« < 八月 2021 > »
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 1 2 3 4 5

首頁
橋之思-死路
特別專欄 -
作者 贊郎   
2021-07-11

特別專欄「橋」系列,緣起導言:

他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

人通常喜歡求壽,活著活著,卻晚節不保,毀了之前的功德者,大有人在。

曾經問楊醫師一個問題,大意如下。

問:二二八台灣神都早逝,如果他們能活到老,怎知後來會不會變節?

答:那就賺到了。

蛤!這回答也太冷血了吧?(雖然心裡想說的是,台灣神們有沒有被過度美化?)

本以為答案會是蓋棺論定之類,因為台灣神的審議原則之一是「始終如一」。追求民主、自由、人權的理念、做為,到吐出最後一口氣都保持堅定的意志。出乎意料的,他的視角完全不同。

為什麼這麼說?從楊醫師天命系列文章裡,由證道的角度跟生死觀來看這個回答。

顯教的修煉在於
增長公理、公義的道德勇氣
其入密之門
則處於生死存亡,絕境逢生的大徹大悟,無法言喻

天命者
實踐公理公義
建國是修行必經過程

密法覺悟
在於困頓、痛苦、忍辱
達到極點的那一剎那

有許多228的英靈
於臨終之時覺悟到人生的真諦
而達「密境」

祂們
成為台灣神……

(引自楊緒東醫師〈天命之啟示──顯密合一

所以,台灣神們不只生時為公理公義奮鬥,他們死時也徹悟人生的真諦。台灣神不只有為公犧牲奉獻的事實,還有開悟的智慧。所謂賺到,不是賺到美名,而是因苦難而「悟道」嗎?

早逝是賺到嗎?傷逝,是一般人對死亡的反應,楊醫師怎麼看待死亡?

當〈夢中的國家〉節目主持人訪問楊醫師時,記得他講過「我常在想自己的死路」。蛤!有這麼生無可戀喔?

〈天命之漫波〉〈天命之回天他寫:

有人一直問我,您可以活多久?
我說
活到台灣神召喚的那一天
早死、晚死,難免一死
死就是活、活亦是死
看您如何解讀

........

天命者
會於人的肉身死亡之後
當作一件再生與解脫的過程
一時的感情追念之後
很快回復到重生的祝福

「不要想活路,死路先想好,活得才有價值.....我的死路就是以後能在靈界跟台灣神一起繼續為台灣付出力量,這期間一定要有一些實踐」。

台灣5月疫情爆發社區感染,引起恐慌,疫苗成了政治鬥的資本。曾看到身體狀況很多的黃越綏老師在FB說:就像去年口罩慌時的主張一樣,你需要你先來。反正只要有信心的活著,天荒地老終究會等到的。而前不久出院的林保華老師則寫:連爺爺比林爺爺痴長兩歲,我們正在比賽誰先進棺材。何苦同年輕人争奪疫苗?

看到兩位對生死豁達的長輩。以有用之身,行公義之事就是了。


請細細品味「顯密」的意義,圖為楊緒東醫師繪於2011/3,「畫中有話」系列〈天命之啟示──顯密合一

相關閱讀:
(林保華專欄)不讓死亡找我,而是我去選擇它
【影片】「夢中的國家」張素華專訪楊緒東醫師

延伸閱讀:
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古


分享:Facebook! Plurk! LINE send!  
  
最後更新 ( 2021-07-11 )
 
< 前一個   下一個 >
© 2021 財團法人台灣大地文教基金會 - 台灣人拜台灣神 不做無根之民
Joomla!是基於GNU/GPL授權的自由軟體. 中文版本由TaiwanJoomla製作.