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2021/9出版的台灣史巨著，《熟番與奸民：清代臺灣的治理部署與抗爭政治》書籍。（圖片來源：臺灣大學出版中心）
書籍介紹：
以平埔族岸裡社群為例，探討清代臺灣的治理部署與抗爭政治（Source: 政府出版品資訊網）。更多書籍內容與目錄，請詳見「漢學研究通訊電子報」。
集權帝國治下庶民的活路
——《熟番與奸民》推薦序
繼《番頭家》（2001）巨著之後十年，柯志明教授又完成篇幅更大、論題更廣、析理更細緻的百餘萬言巨著《熟番與奸民》，相信此書的問世不但為臺灣史研究樹立一個新的里程碑，在方法與理論上也會給「臺灣人類學」和「臺灣社會學」帶來一些震撼。
本書也和《番頭家》一樣，專注於十八至十九世紀臺灣社會的構成，企圖揭發集權帝國操控治理下，不同族群之庶民如何在被利用與反利用之間尋求生存之道。本書運用歷史資料、處理歷史問題，不論採用什麼研究方法，提出什麼概念與先行的論說對話，都無關緊要，只要能向讀者展現更清晰而合理的歷史圖像，便是優秀的歷史著作。
可以勾畫一些社會面目的臺灣歷史雖然至少七千年，但漫長的六千多年中，單憑考古出土文物及其相關資訊，臺灣社會的面目仍然相當模糊，嚴格意義的歷史時期大約只有最近這四百年而已。史前史且不說，如果早先的記載當作臺灣的古代史，十九世紀下半葉開港以後進人近代史，當中一大段，大約一個半世紀可以算作臺灣的傳統時期，也就是柯志明教授這兩部巨著用力的階段。
怎樣界定臺灣的傳統時期？在我看來，柯教授的書即在解答這個大題目，我難以贊一詞；不過，大家翻閱一下郁永河《裨海紀遊》，腦中浮現的歷史圖像應該會獲得一些具象的答案。西元1697年，杭州人郁永河來臺灣採硫磺，農曆四月初從今天的臺南沿西部平原往北走，五月初抵達八里，一路上按日記錄見聞。他踏出府城，便發現人文與地理景觀很是不同，離開麻豆、佳里後，距離他所熟知的漢人社會愈遠。過西螺溪以北，「所見番人，文身者愈多，耳輪漸大如椀，…又有三少婦共舂，裸體對客，而意色泰然」；半線（今彰化）以下，「番人狀貌轉陋。」至牛駡社（今清水），久雨之後，乘天色放晴，他走出社外山丘一遊，「杖策，披荊，拂草而登。」爬上山巔，「荊莽樛結，不可置足。」林木「聯枝累葉，陰翳晝暝」，有若進入原始森林，「野猿跳躑上下，向人作聲，…修蛇乃出足下」，他看得心驚膽戰，趕快返回熟番的牛駡社。
然而這種景觀，不論地理的或人文的，基本上都在十八世紀產生快速的轉變，臺灣變成農耕的漢人社會。這是臺灣史的一大轉折，換句話說，一個本是南島民族的家園，何以原是主人反而變為客人，被邊緣化，而換來新的主人？我看柯志明教授的著作就是要解答臺灣史上的這個「大事因緣」。
在這個轉變過程中，牽涉四種角色，外來統治者清帝國政府、遷移來台尋求新天地的漢人、蟄居內山但會出草的高山原住民（生番），以及原本就住在平地而已歸順的平埔族群（熟番）。柯教授從《番頭家》就提出「三層制」的理論，「生番在內，漢民在外，熟番間隔於中間。」本書針對中間夾層熟番與漢民糾葛的複雜問題進一步析論，更著重於國家權力操作族群分化。所以傳統膚淺又帶偏見的「漢人中心移墾開化論」，他置之不論，而對「國家剝削說」與「國家理性保護說」有所商榷。在國家理性制度的規範下，柯教授還看到政治實作過程中的權宜和權術，也注意到社會底層的變化和能耐。他發現國家「善意」地扶植熟番菁英，反而造成原來族群內部的裂解；想要防範漢民豪強，卻又空出自由與可能的界域。所以國家權力的理性運作，不一定會有如意算盤的收成。我想這個領域的論述，本書承襲過去同行積累的成果，進而更上一層樓。
不過，清領時期的臺灣，絕大部分時間是一個府，脫離不了帝國制度的架構，也脫離不了帝國權力的本質。制度架構和權力本質，可謂中國歷史的「常經」。換言之，歷來中國政權無不政治掛帥，以維繫政權穩定為最高原則，經濟利益非優先考慮的項目，民生關懷只是政治宣傳的門面而已。只要不危及皇朝的存在，不妨視當地特殊情況採取適當的權宜措施，十八、九世紀臺灣的開發過程，要從這種意識形態思考，和理不理性沒有絕對關係。
臺灣在中國本部十八省內，民族和族群是相對比較複雜的地區，帝國官員對於特定民族或族群的利用，終極目的為著他職責所在的地方安定，故給予所謂「協力菁英」方便或好處，不過是權宜的手段而已，然而庶民就在權宜的利用中尋求發展的活路，有力者遂更容易出頭。柯教授看到「經」外的「權」，我個人毋寧認為「利用」是實，但談不上「結盟」，後來的歷史仍然留下以前的痕迹。不論日本殖民或國民黨一黨統治時期，各族群的「協力菁英」分一杯羮有之，何嘗被人家當作「自己人」？
我說過十八世紀是臺灣傳統社會摶成的時期，現在雖然已經進入「後現代」了，但傳統的因子仍然無所不在，還不時發揮作用。臺灣史研究不能忽略這一塊，傳統時期乃是現代臺灣的DNA。不研究傳統，只看大航海的國際或日治的近代化，終難了解戰後這幾十年的政治與社會。柯志明教授春秋猶盛，個人期待往後十年，他再度奮其如椽之筆，貢獻一部研析臺灣傳統社會的巨著。
杜正勝
2021年7月15日于史語所
編按：
- 「推薦序」由杜正勝院士獨家提供，他亦是前教育部長、台灣大地文教基金會董事。
- 《熟番與奸民：清代臺灣的治理部署與抗爭政治》新書作者柯志明教授，為中研院社會所特聘研究員，研究專長為歷史社會學……等。其父柯旗化先生是白色恐怖時期受難者，文學家及英語教育家，著名的《新英文法》作者。
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