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228七十周年紀念受難人物系列三/仗義執言、不畏權勢的律師湯德章
新聞報導 -
作者 Aries | 贊修   
2017-02-26

文/陳孟絹


台日混血的湯德章,認同台灣人身分,因228事件保護台南人而犧牲。(李筱峰提供)

 228陰影未除  家屬噤聲

1992年《民眾日報》刊出一則標題為〈訪湯聰模談228事件〉的報導,受訪者湯聰模的父親是為228事件犧牲的台南名律師湯德章,文中詢問到「家人對此事的態度」,湯聰模的回覆是「至於我本人,其實我並不樂意談這件事,更不願發表對此事的評價。因為不平又怎樣?發牢騷又怎樣?」「……我父親真的像李筱峰書中所寫,可算是台灣菁英〔指《二二八消失的台灣菁英》〕嗎?只不過就是在那時候死了?」顯示228家屬在解嚴不久的年代,無奈心境與缺乏資料、真相未明之時所留下的見證。

俠義之士性格的湯德章

湯德章不是菁英嗎?回憶其人其事。他出生於1907年,台南楠西人,是台日混血兒,父親坂本德藏是日本警察,母親湯玉是台灣人,兩人在坂本德藏被派往台南南化服務時結識,生下姊弟兩人湯柳與湯德章,從母姓。坂本德藏於擔任南化竹頭崎巡查時,在1915年噍吧哖事件遇害身亡,遺下的孤兒寡母,投靠玉井的漢醫師楊泉。

根據湯德章就讀噍吧哖公學校(今玉井國小)的六年級老師林心回憶:湯德章「為人勤勉誠實,做事有魄力、負責,有點不修邊幅,但有抑強扶弱之氣慨」。另據楊泉醫師的孫子楊顯堂(與湯德章相差18歲,情同父子、屬舅侄輩)描述,湯德章「體格魁梧,好打抱不平,看似吊兒郎當未認真讀書,卻是絕頂聰明一舉考進台南師範」。捍衛善良鄉民的俠義之士就是他給人的形象。

警察轉途當律師

1934-1935年湯德章擔任台南警察署的警部補,之後升遷,曾被派往中國廣東、廣西任警察顧問,對於中國人的民族性有相當的觀察與認識。湯德章除血統因素遭歧視待遇之外,選擇與台灣人站在同一陣線的立場,也讓他有志難伸。在發生日人醫師鹿沼輾斃台灣青年卻利用特權免責事件時,湯德章主張追究到底未果後,離開警界,到日本留學。

在日本期間,被叔父收養,曾改日本名為坂本德章。他刻苦的考取司法科與行政科的高等文官司法人員考試後返台,向台灣總督府登錄辯護士(律師)資格。執業時常為台灣人伸張正義而與日本司法界人士關係緊張。二戰後,湯德章在台南地區更為活躍,人望頗佳。執行律師業務時,對於委託人委託的案件以調解為原則,承辦案件常只酌收廉價的訴訟費用,或義務辯護以回報昔日窮困潦倒時被關照的恩惠。

1945年國民政府來台後,湯德章被推任台南市南區區長,於霍亂流行時(台南患者統計,自1946年5月爆發至8月25日,共963人染病、死亡338人),基於保障人民健康權益,要求衛生局進行防疫工作,被外省籍官員拒絕後以辭職抗議。也因「當中國官一定在心理上要做貪污的準備,我不願埋沒自己的良心」,而拒任陳儀推薦的台灣省公務員訓練所所長職位。

他在1946年底,擔任民間團體「台南市自由保障委員會」主委,在召開第一次常務委員會議時,決議「市民如有被妨害自由事件發生時,可用口頭或文書告該會,由該會調查後負責代訴云」。

平定治安有功  卻遭刑求從容就義

228延燒至台南時,湯德章被推選為228事件處理委會治安組長。他運用日治時期擔任警官的人脈關係,找來各方角頭加以溝通與請託,紛亂的治安隨即平定。《中華日報》在當時依舊能在台南每日出刊,可見治安在湯德章的努力奔走之下頗有成果。

湯德章並出面接收群眾的武器,未料反被官方要求交出參與者名單。他被捕時以武術抵抗拒捕以爭取時間焚毀參與228事件的社會人士與學生名單。被捕後即使遭到刑求(遭受木片夾手指、肋骨被槍托打斷的拷打)仍堅持拒絕供出名單。行刑前被遊街示眾,押赴民生綠園(今湯德章紀念公園)槍決時湯德章拒絕下跪,在高喊「台灣人萬歲!」聲中被子彈貫穿,之後仍昂然挺立許久。

士兵原不讓家人立即收屍,經家人一再哀求,才准許以毛氈覆屍。後來沒有預先通知就限時將遺體移走,等待棺木運來耽誤些許時間,士兵以刺刀相向並出言恐嚇。年約12-13歲的湯聰模(湯柳之子,甫出世就過繼給沒有子女的湯德章)手捧香火,親眼目睹附近消防隊的樓頂上安置著機關槍,槍口正對著現場呈警戒狀態,現場風聲鶴唳。

打破統治者史觀

由李筱峰教授與筆者合著的《二二八消失的台灣菁英》,於2015年2月增訂再版,與原版書時隔25年,更多史料出籠,增訂版其實也是台灣人長期努力的成果展現。讓歷史以原本的面貌呈現,就是打破統治者史觀的最佳反制。
(本文原登載於民報​2015-03-01)

1992年2月8日,湯聰模接受228民間研究小組訪問的報導。(引自《民報日報》)

本文原載2017/2/26 民報


延伸閱讀:
《二二八消失的台灣菁英.2015年增訂版》後記
《二二八消失的台灣菁英.2015年增訂版》讀書心得
【影片】《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》新書發表會


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