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林茂生院長唯一的女兒林詠梅女士（左1）ending致詞。觀看更多活動照片
時間：2023/3/25（週六）14:00
地點：台灣大地文教基金會
 
點圖可放大，圖片取自「【電子節目冊】林承志《遺址》新書分享會」
認識林茂生博士家族
林茂生，是誰？
他是台灣人第一位文學士（東京帝國大學主修東方哲學，1916畢業），他是台灣人第一位哲學博士（哥倫比亞大學哲學博士，1929/11取得學位）。
他是台灣的知識分子與哲學家，著重探索自我存在的條件，是當時台灣哲學的時代精神。
他的教育哲學，著重於培養思辨、自由思考的能力，建立在民主主義、自由主義、實用主義的人本教育基礎上。
他賦予台語新生命，觀察日治時期新文明帶來的影響，精通漢語、日文、英文、德文的他，將社會通用的新台灣話加以說明，透過漢字、英文、日文、羅馬拼音白話字解釋語詞的內涵，進行語言教育活動，記錄下台灣語言的變遷。
他主持的《民報》，是戰後台灣人創辦的第一份民營報紙（1945/10創立），他擔任社長，運用媒體進行反抗的文化志業。
他靈活運用基督信仰，傳播學識與思想，展現敏銳的文化觀察視野，於各種場合散布哲學與思考的種子。
前人尋找台灣主體性的使命感，是這一代台灣人要承繼的天命與思考延續。
林茂生院長堅信，「教育是台灣前途光明的唯一希望」，他站在大眾利益提升國家素質，致力民主教育。這樣一位時代菁英，消失在1947年的228，是台灣社會莫大的損失。他的家族，不因壓迫而屈服，代代努力在各領域奮起，如兒子林宗義醫師，是台灣精神科先驅；女兒林詠梅女士，和夫婿徐福棟博士（美國總統柯林頓白宮經貿顧問）等人，以台灣為主體提升台灣國際地位，種種愛鄉作為，不見容於國民黨政府，被列為黑名單，長期不得返台，致使後代在海外開技散葉。
留在台灣唯一的一房，林宗平先生的長子林承志先生（林茂生院長第三代），從他的不斷斜槓在在看得到阿公DNA的痕跡。
承志先生寫給阿公的追思文〈給敬愛的阿公〉（收錄於「台灣哲育思想啟蒙者－林茂生博士立像揭幕暨追思會」之追思手冊），寫到：
在大時代的故事裡，您為台灣的犧牲成了眾人的典範。
何其有幸承繼了您的血脈，卻又何其惶恐成為您的子孫。
仰望著很久很久以前您對這片土地的理想抱負一項項落實，
即便路還很長很遠，
我們誠願竭盡自己所能夠，堅守您的遺愛與遺願。
謝謝您，阿公。
他們用著自己的方式榮耀家族，好似要把阿公消失後的歲月延續下去，蘊含氣節、不服輸的反抗精神。
我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭受傷害，
因為你與我同在
－聖經．詩篇23:4
林詠梅女士致詞大綱（影片3:25~）：
～我實在只有用感謝的心，這些人〔大地〕支持我們的家族。
～我們生活當中，很多人給我們支持。
～承志願意用他的智慧、用他的才情來表現他本身的才華。
～我們家族大家都很打拼。
～我們從上帝得到的福氣。
～願意在社會做「有路用（ū-lōo-īng）」的人。
～感謝！
【編按】
詠梅姑姑致詞前，有聽到旁人說「好，半小時喔！……不然法辦法結束 ^+++^」，家族大笑，詠梅姑姑低喃「我想說，這是他們在給我開玩笑」，是因為~~~
安排書分享會流程時，某日，承志大哥捎來訊息：
哇哇哇太棒了，確定詠梅姑姑會參加，哈哈哈
姑姑還提到六伯的兒子，那天很可能也會是我們林家子孫幾十年難得一次在台灣的大團聚喔^^
我當下直覺回覆：「覺得大哥，承載著家族的期待，也被大家厚愛」
也因此，詢問是否可以請詠梅姑姑致詞，記得得到可以的答案。
然而，就在時間更近一些，製作發表會流程的「電子節目冊」，check到詠梅姑姑致詞那張投影片時，和承志大哥有段對話。
大哥：你要問阿姑喔！
我：阿姑現在不是在大哥家嗎？
大哥：對啊！
我：趕快去問。
……
大哥：阿姑說不要。
過幾日，承志大哥說自己睡醒恍神的跟坐在客廳的阿姑說，要致詞，起碼半小時。阿姑還是說「嘸喔，我是回來當聽衆的~」
和承志大哥的結論是，當天「看事辦事」。
也因此，節目流程接近尾聲，試探性詢問，詠梅姑姑是否要和大家講幾句話？她沒有搖頭且緩緩起身，自己是很感謝的。
詠梅姑姑致詞時，我和承志大哥都乖乖立正站好在一旁，她的聲音哽咽，當她語畢把麥克風交給我時，側面看到她的眼眶已是滿滿淚水。
真的感謝林茂生院長及家族，願意疼惜台灣，為她犧牲和奉獻！
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