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（photo source:《台灣人應該認識的蔣介石》一書，在日本讀軍校時期的蔣介石，也穿起和服）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
到現在的KMT+ROC，還是離不開赤裸裸的財色黑金文化。
迷信赤裸權力的結果，終於應驗了艾克頓爵士的一句政治學原理－－「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對腐化」。他主導的政權，果然趨於腐敗。1927年以後，蔣介石主導下的國民黨，與「江浙財閥」建立更密切的關係，成就了蔣、宋、孔、陳「四大家族」的興起。蔣並結交上海的青幫頭子杜月笙，不僅如前所述，利用其旗下流氓來暗殺政治異己，也利用他們來掌控金融機構。所以，國民黨的黑金歷史，怎麼會是像蔡正元者流所說的，是到了李登輝時代才開始，簡直無知又無恥！
李筱峰，2004，”掀起「偉人」的蓋頭來”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，pp.42-43。
標題「蔣女士‧105‧中國領導人的寡婦死亡」的報導中，整篇文章從開始到結尾都不斷強調一件事，就是蔣宋美齡A了美國的錢，報導中也呈現了蔣政權在大陸時代的腐敗。
李筱峰，2004，”掀起「偉人」的蓋頭來”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，p.43。
「他們是賊，他們每一個人都是賊。」
「他們從我們送給蔣政府的上10億美金裡，偷取了將近7億5千萬美金。他們偷了這筆錢，而且將這筆錢投資在巴西的聖保羅，以及就在這裡，紐約的房地產。」
1949年8月5日美國國務院發表的對華白皮書，把蔣政權的貪污腐敗，淋漓呈現。白皮書的序言中，說：「腐敗是國民黨政權崩潰的致命因素。」
李筱峰，2004，”掀起「偉人」的蓋頭來”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，p.44。
KMT阿石接管台灣之前，就已經有許多台灣人到中國朝貢阿石，冀求中國人治理台灣，會比日治時代更好，可是……。
除了在台灣建立起讓台灣人大失所望的「行政長官公署」制之外，蔣介石選派駐台部隊之草率，亦有相當可議之處。蔣介石既然知道「日人治台多年，成績甚佳」，理應派素質最好的部隊(如青年軍)來台，以免有礙觀瞻於充滿期待的台灣人民，更可避免在熱烈迎接祖國的台灣民眾因受騷擾而致心碎。然則，蔣介石未能聽進滯留中國的台籍半山人士的意見，結果派遣一支軍紀敗壞的70軍來台，造成台民極度的反感。
70軍的軍紀如何敗壞？且看當時的擔任憲兵第四團團長的高維民，對70軍的一段回憶：
25日接收以前，我變裝到台北各地走過，發現這個地方秩序井然，現象真好，並從新職人士中得知「夜不閉戶，路不拾遺」。商店定價後不作興討價還價，店東可說是童叟無欺，對每個人都很和藹、誠實。風氣太好了，我非常感動。但是70軍的部隊實在太糟，該軍在基隆未下船前，雖有零星上岸，披著毯子，拖著草鞋，隨便在船邊大小便者，而因範圍小，影響不大，正式下船時，雖然整隊而行，其服裝破爛，不堪入目，於夾道歡迎的人群中，頓使台省同胞失望，……70軍是先我一週來台的。這些兵於十月25日開始接收之日放出來以後，問題多了。……[中略]當時台胞普遍都騎腳踏車，譬如到郵局辦事，都把車停在郵局前面的車架裡，那些兵一看沒鎖，也沒人看，騎了就走。[中略]那時候沒鐵門，也沒圍牆，只是用幾塊石頭，圍成院子種些花草，也有少數是兵一看屋裡沒人，跑進去拿東西，這在過去從來沒有的。還有，不守秩序，他們習慣的坐車不買票。搭火車不走正門，從柵欄就跳進去；上車也不走車門，從車窗就跳進跳出。當時只有一家大陸口味的大菜館蓬萊閣，該軍一少校參謀吃飯時，對女招待動手動腳，惹起反感，乃開槍示威。
隨70軍來台的軍人作家張拓蕪也說，台灣民間稱70軍為「賊仔兵」。且聽張拓蕪對這群所謂「賊仔兵」的一段敘述：
台灣在日本統治之下其最大的成就就是夜不閉戶的良好治安，以飼養的家禽來說，居民都是一籠籠，一籠籠放在自家門外，和腳踏車一樣從來不加鎖的，也從來沒有遺失過。然而自從這個中央軍進駐以後，雞籠、鴉籠以及腳踏車什麼的便時常無故失蹤。……
李筱峰，2004，”蔣介石與二二八事件”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，pp.60-63。
228大屠殺之前，台籍菁英對阿石有非常大的期待；日治時期，台灣人民有民主制度與法制的教育，然而……。
但據當時台灣警總參謀長柯遠芬稱，三月二日陳儀言已電請主席派整編21師加一個加強團至台。
又據一位當年在陳儀身邊負責收發信件的人員舒桃(本名舒元孝)指出，1947年3月1日早上，台灣警備總部參謀長柯遠芬來面見陳儀，要求指示處理群眾聚集的方式，陳儀表示要等候蔣介石命令，隨後事態愈形嚴重，柯遠芬要求動武，陳儀只得發電報向蔣介石請示，晚上即傳來回電，舒桃經手該報，親眼看見該電文中寫明「格殺勿論」、「可錯殺一百，不可錯放一人」等字。
在目前可查到的史料中，雖無上述舒桃所言之資料。不過，蔣介石這種「格殺勿論」的處斷方式，並非無前例可循，試看1936年西安事變前，中國的愛國學生在西安市示威請願時，張學良替學生向蔣介石請命，蔣介石卻怒斥道「對於那些青年，除了用槍打，是沒有辦法的。」揆諸蔣介石過去這種迷信赤裸暴力的性格，他在面對「新征服區」台灣的群眾抗議事件，可能採取「格殺勿論」態度，似乎也就見怪不怪了。
李筱峰，2004，”蔣介石與二二八事件”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，pp.72-73。
（photo source:《台灣人應該認識的蔣介石》一書，為了追求宋美齡，蔣介石改信基督教。傳統基督教主張聖靈、聖父、聖子「三位一體」，蔣介石卻主張黨、政、軍、警、特「五位一體」。(這張照片收錄在Horce Brstol, "Formosa-A Report in Pictures")）
綏靖鎮壓為藉口，21師對沒有反抗的民眾，進行大屠殺。
住在基隆的許曹德，當年約十來歲，軍隊登陸當天，他躲在門縫後，窺見殺戮的場景。以下是他的片段回憶：
我不知道什麼時候軍隊登陸，但聽到風聲，家裡準備緊閉店門、防止意外的下午，便聽到南榮市區方向傳來可怖的槍聲、人群奔逃嘶叫聲、軍隊對行人吆喝站立聲、不斷的雙方向射擊聲。從店門的縫隙看出去，看到軍隊舉槍對任何起疑的人物，無論大人小孩一律射殺的恐怖鏡頭。我軟躺在門邊，趕快爬進後面臥房，一聲不響地掩臥在被褥中，母親、大哥也躲到後面天井的醬菜倉庫。直到黃昏，我們仍然不停地聽到外面恐怖的槍聲、機關槍聲、抓人的命令聲、喊冤枉的呼救聲，子彈甚至都打到店門，樓房外牆柱子也感到軍隊槍托的碰撞聲。直到深夜，整個市區戒嚴，平常晚上必然聽到的盲人按摩的幽怨吹笛聲、行人聲、馬路卡車聲，一下子嘎然而止，化為死城。第二天，恐怖加劇，街上任何人物移動、任何抗拒，當場射殺。我們聽到一批批青年在槍尖下押向市區，看到一輛輛軍用卡車載著面露恐懼的青年駛向市區。我們看到馬路邊從昨天躺臥到現在，今天又增多的一具具屍體。我看到比戰爭時期被轟炸、被飛機射殺的場面，更驚怖百倍的鏡頭：射殺一個人就像踩死一隻螞蟻一樣。我們整天都活在極度的恐懼中，不知道這些野蠻軍隊，會不會衝進我們店裡搜捕。我看到媽媽從未如此害怕過，只看她不斷唸大悲咒、唸阿彌佗佛。我們最怕大哥發生意外，他是鎮壓軍隊懷疑的對象。此時，任何20歲的台灣人，只要踏出門口，休想活著回來。
李筱峰，2004，”蔣介石與二二八事件”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，pp.87-89。
KMT+ROC的阿石發現台灣民主菁英太多，難以統治，就……。
這些不勝枚舉的台灣各地社會精英，幾乎在3月9日以後的一個月中被捕遇害。他們絕大部分都未涉及暴動，但卻無故遇害，部隊既是前來「平亂」的，為何卻連沒有「亂」的人也要「平」？顯然這些人不是被誤殺的，因為不可能在幾乎相同的時間裡，有那麼多社會精英會如此「巧合」地被誤殺，足見那是一場有計畫的謀殺。問題是，誰有那麼大的權利和膽量敢決定這種大規模的政治謀殺與整肅？是行政長官陳儀？警總參謀長柯遠芬？還是憲兵第4團團長張慕陶？亦或是軍統局台灣站站長林頂立？以他們的職權，誰能承擔這個有計畫的大規模政治謀殺與整肅行動的後果？1992年柯遠芬在美國接受學者賴澤涵的訪問時表示，當時一切措施係依照蔣介石的指示。他說：「當時的局勢雖然有點亂，但只要依照先總統蔣公的指示辦理，執行起來就沒什麼困難。」柯遠芬是在推諉責任呢？亦或他真在吐露真情？
非常諷刺的是，蔣介石在派兵赴台時，曾給陳儀一通「嚴禁報復」的電文：
台灣陳長官○ 請兄負責嚴禁軍政人員施行報復否則以抗令論罪
中正31
然而3月9日以後對全島各地社會精英的大捕殺，正是一場藉機報復的大整肅。
李筱峰，2004，”蔣介石與二二八事件”，《台灣人應該認識的蔣介石》，玉山社，台北，pp.93-96。
（未完待續，撰於2011/06/25）
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楊緒東專欄
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