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（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【幻境國界】）
佛經的演說
會談到許多靈性的殊勝化境
其變化
無窮、無盡
這些大菩薩
發願到人間傳福音
經歷隔世之謎
幻境不再，五濁世處處充斥害人的陷阱
在天上說法與在人世間傳法
真的大大不同
諸佛菩薩
勇於到人間傳佛法
面對粗糙的現象界
非常難得
可惜的是
有太多的大師
在人間傳法
論虛無，講虛幻
引導信徒進入靈空化境
因之
而種下無知迷信，追求「化境」的禍端
菩薩到人間
傳法是為了轉化人心
合乎天地之自然大道
披肉體的菩薩
得與眾生共苦
故
不樂法相
不喜高尚
不依富豪
不貢當局
佛陀，行乞示現謙卑
苦行，展示平凡
處處是道場
現在的大修行
各擁宏偉道場
浪費許多「金錢」
大興土木
成為另類「皇戚貴族」
談虛相
把眾生的在地力量
引入空虛
有人說
時下年輕人
迷「電玩」成為虛境宅男
當今宗教信徒
談虛論道
變成幻相粉絲
宗教是「信仰」的組織機構
信仰超越宗教
不受宗教牽制
宗教派別
是人間的修行分類
各有其規範
信仰
沒有規範
不設門檻
是意志力量
天命者
以「信仰」為本
不惑於「大小宗教」之紛擾
追隨228台灣神的精神與付出實踐
就是民主信仰
（撰於2012/07/13）
相關閱讀：
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天命之靜觀（B）
天命之靜觀（C）
天命之靜觀（D）
天命之靜觀（E）
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天命之靜觀（G）
天命之靜觀（H）
天命之靜觀（I）
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天命之靜觀（M）
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延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)／信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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