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杜正勝教授談六四良心－余英時(2012.11.28)
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余英時是一位在中國且不怕共產黨的知識份子，離開中國後的余英時，曾經在香港求學，後來到美國留學，進而留在美國發展，從事教職，教中國的歷史、思想。余英時雖然也是研究中國歷史，對中國有情感，但成長於堅持自由、民主、人權等普世價值的西方社會，算是學術界的奇才，因為研究該地（中國）但不在當地。到美國後，余英時只因為一次學術交流而回到中國，此後就不再回中國了，因為反共。
有一故事，1989年六四學運，余英時在美國路邊報攤看到消息，大哭，站在後面的美國人問他為何哭，余英時跟這位美國人說明北京發生的事，這位美國人聽了很感動，也想幫助六四學生出國，因此當下開了一張支票，余英時也開始運用這筆款項幫助民運學生。對此，中國把余英時視為眼中釘，余英時也誓言在中國沒有民主自由之前，他不會回去中國。
隨著中國的崛起與余英時的老邁，中國想盡辦法要勸余英時回中國，也就是所謂中國政權最擅長的「招安」，因為許多海外的中國知識份子，都年老時都會有一種懷鄉與文化歸屬的情緒，然而余英時還是堅持不回中國，因為自由、民主、人權的普世價值才是他所追求的，儘管余英時也很大方承認他是中國人，他熱愛中國文化。
離開中國，在香港住過，中國在招手，如果象徵性的六四良心余英時被中國招安，就代表六四的結束了。
在當教育部長期間，杜正勝教授飽受攻擊，因此杜教授寫了一封信給余英時，說他自己讀了一輩子的中國書，發現中國文化之惡，余英時則是回信說他看到中國文化之善，並以張居正的故事來勉勵杜正勝教授，認為要改革，就要有心理準備面對可能接踵而來的污辱，真正面臨時也必須要承受。
面對中國的招安與自己的懷鄉之情，余英時認為，若自己接受中國招安回去中國，只是會被北京拿來利用宣傳，這是余英時理性且聰明的地方，因為有太多人說了太多要回中國或去中國的理由。
對於中國與台灣的問題，余英時少批評，因為認為自己畢竟是局外人，但涉及到重要的事，不能忍耐之事，就會發聲，因此這次壹傳媒的收購案，余英時才會跳出來呼籲並聲援台灣反壟斷的學生。
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