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修道與修行3
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2013-06-13

 

修道與修行3

主講:楊緒東(光贊) 醫師

此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)

「修道」是「精神」,「修行」是「行動」,精神配合行動,讓人家感覺有正氣,有道行。道行就是為所不為,能夠忍人所不能忍。這情操,突破一般人心裡防線。(解:一般人都會自我防衛,怕被別人看透自己。但有修道的人,比較能勇於認錯,不會想去掩蓋錯誤。)論修道,有的人說要打坐,打坐的意思,就是要發現本來的自己,所以先要做反省懺悔的功夫,因為我們日常生活當中,所做的事情,都是在應付「人」。一方面為了生存,討好人家,去做虛偽的動作,「做」讓人好評的事,連吃一頓飯都很痛苦,請客敬酒、敬酒也要有學問,要從那一位開始敬起,要有規矩,這餐飯能吃得飽也是一種藝術。很客氣,吃不飽 ! 不客氣,好像不禮貌,現在吃飯也是學問,這就是互相妥協,互相容忍,產生一些文化出來,所以吃飯、吃飽、敬酒、握手,很多的事情,都是在做防衛自己,容忍別人的種種行為。

以前在鄉下,看到一些歐吉桑,做完田在樹底下休息,太太拿點心來,來喔!來吃!雙手雙腳很髒,簡單洗一下,蹲下來就吃得非常高興。以前煮「大麵焿」,吃大麵焿的聲音「吸吸叫」,尤其是那些年輕人,一次都可以吃三、四碗,那種情形,感覺到非常非常好吃,很想要吃!因為什麼?實在非常的自由、很自然。有一次我去日本,日本料理店有一種麵,綠綠的,放在冰上面,又放一些佐料,普通日本人,吃東西都是輕聲慢吞,感覺很文雅,吃那種麵,「吸」的聲音卻很大聲,讓我想起鄉下歐吉桑,「吸」大麵焿的情形一樣,我發現很多日本人,很喜歡吃這種麵,因為「吸」的聲音大是一種快感,很自由、不受約束。(解:人的本性是熱愛自由、不造作,但為要自我保護,為了維持表面的莊嚴,裝模作樣,進而發展出各種文化,以文化行為來拘束做人的自由,讓自己覺得比較高尚。)

像以前的人比較老實,要發脾氣,就發脾氣,要罵就罵,罵完之後就過去了,罵的時候兩隻眼睛瞄來瞄去,看有沒有人會出面打圓場。女人出來,就拉著自己的丈夫,那邊的太太就出來拉著她的丈夫,邊拉邊罵,她丈夫就假裝很兇,不走的樣子,像演戲一樣,地方的里長伯,或鄰長就適時出來打圓場,辦一桌酒席就把這件事情和解。那有像現在,表面上笑頭笑面,私下害人。(解:現代人心不古,越來越虛偽。)

現在人與人的關係越來越不自然,修道、修行是要把人回復到較真實的狀況,古人講一句話:「做人要外圓內方」,外圓內方的意思是做人,應付人處處隨緣,但是內心要有正氣,還有一句話:「害人之心不可有,防人之心不可無。」(解:防人之心不可無,是指做人,勿隨便去得罪人,勿去害人,陷他人於不義之地,注意這個人的人品是否值得去交往,也因此多要觀察他人的行為,但並不是自我封閉,也不是將每個人都當成壞人。防,是先要去了解對方,並且提防自己勿做對不起別人的事。)

「人」的關係,造成人要用兩面手法,(解:因為現代的社會已演變至此)一面較真實,一面是虛偽的來應付社會種種的變遷,才能夠生存。(解:合理的欺騙,合理的自私,都須有一個範圍。例如:不必公開做生意的成本。)有人說:政治是一種騙術。事實上也是!什麼順應民意,結果也是要鞏固自己的地位,鞏固地位是根本,順應民意是手段。(解:社會的風氣已造成人的本性越來越不真實,真正實在的人,在當今的環境很難生存。做人要做得起,表面功夫也是有必要的,做人要能夠成功,就必須先學會做人。不要以為自己很會做事就是好人,因為要小心社會鬥狠的人不少,小人當道,就會被這種人扯後腿。我們的內心常保持正氣,有時候,做事就好比做秀,只要心存正氣,凡事清白。)很多事情都是虛偽的行為,很多政客都是鄉愿,(解:總想處處討好他人,會失去原則、沒有骨氣。)

人講鄉愿德之賊,什麼叫鄉愿?鄉愿就是做好好先生,凡事刻意表現得讓別人有好的印象,這個人好像是「零」缺點,但是私下心裡想的「黑漆漆」(髒之意)。現在的社會變成鄉愿的人,有選票,有他的選民,不要講什麼抱負,有時候還昧著良心在做事。反金權!反賄賂!選民人人會喊,選舉時候要投票了,我在家等,怎麼都等不到人,一氣之下,明天我就不去選,這樣的人很多,錢收慣了,忽然沒有收很難過,好像不受重視,像老人年金,明明知道發不下去,財力有問題,連是真的假的不管,誰說要發,我就支持誰,為什麼?不拿白不拿,拿了也不白拿,是不是?(解:許多不良的選風都是選民自己造成)

人都很矛盾,和自己的慾望與自己的私心在抗爭。修道、修行是在修骨氣,選舉有一句話,說:我拿他的錢但不選他的人,但是想一想,何必拿候選人的錢,這太沒有骨氣了!不選他的人,這是謊言,你已拿人家的錢,就沒有正氣了,你選他與不選他,是你的自由,很多事情都是自打嘴巴。反金權最簡單,不收買票的錢,這就可以反金權、反賄賂。捉鬼、捉賄選,時常自己變成鬼,是大鬼,不是小鬼,因為他要捉鬼,所以,很多小鬼都怕他、賄賂他,所以就變成大鬼,這是事實!有人問?修道、修行要從那裡做起?我說:反省懺悔。從自己的心理建設開始。(解:越簡單的事,就越沒有訣竅,沒有訣竅,人就不會去重視,於是就會去找一些奇奇怪怪的方式修煉,指望仙佛、指望奇幻顯化、求密訣的方式去修道,到最後走火入魔。)

我參加天帝教,師尊 李玉階先生說:「你們修道、修行只要有一項,二十字真言,每日反省懺悔。」我那時候想真言,一定是像唵嘛呢叭咪吽那種咒語。二十個字卻只是做人做事的道理,二十個字就是「忠恕廉明德正義信忍公博孝仁慈覺節儉真禮和」,唸起來也沒什麼押韻,跟禮義廉恥一樣,或忠孝、仁愛、信義、和平,教條一般的老生常談,現在才知道,最簡單的道理,我們都做不到。

有一次,在路邊看到一隻狗,全身皮膚病,可憐牠,沒有人理牠,我帶牠回家刷洗,洗後養在外面走廊,每天餵牠一餐,牠每天跟著我寸步不離,用石頭丟牠,牠都不走,用腳踢牠,牠也不走,每天在路邊等我,不管是刮風下雨,後來心疼就正式收容。

這是條母狗,皮膚病好了,身體也壯了,開始發情,各路來的公狗對牠很有興趣,哇!沒多久!懷孕了!越生越多,生下小狗,經過好好的處理,每隻都漂亮得很。我們沒看牠生產,沒去照顧牠,不知道牠的德性,因為感情在裡面,又被牠的感情所感動,(解:人比狗的德性還要差)一次對牠好,十次的不好,牠永遠記住那一次的好,纏著不走,對我們很忠實。 「人」!你對他十次好,一次對他不好,他恨你一輩子,人類的德性,實在輸給動物。吃狗肉、吃牛肉,想想看!吃得起嗎?摸自己的良心!吃得了嗎?實在吃不起,食之有愧!

心理學方面來探討,人的心理現象,去了解修道、修行的道行與意義,要了解,修道、修行的結果與動機,除了發揮人的正氣,改造身心以外,他的目標是什麼?「人」生活在世間要付出什麼責任?付出責任的動機就是「覺悟」的內容,付出責任的行動,就是修行的實踐,所以「天帝教」講的「天命」呀!「天命」這是修道覺悟的目標,講「救劫」!「救劫」!這是修行要得到的行為,所以有「天命」的修道觀與「救劫」的實踐,才稱得是修行與修道。

很多人都是經過一番風浪,對宗教生出種種懷疑,受到師尊 李玉階先生感召,跟他走「天命」、「救劫」的路,在這裡為了〝呷好道相報〞介紹大家知道,希望大家能共同來走這條路,突破宗教的界線,突破心裡的防線,建立正氣的人生觀。俗語說:明師難得!過萬重山,走萬里路,尋明師要求「道」!台灣是寶島,明師都在我們眼前,「道」在人心不求遠。

解:人要去突破心理障礙,突破的方式即是反省懺悔,去了解天命與救劫,這就達到無形應化有形的程度,並由明師指導,無論你原來信仰什麼宗教,這裡是超越教派的,而我們亦是承蒙明師的福氣,共同來奮鬥修煉。

我們所修煉的即是,由內心的宗教教育,提昇至靈性的教育,這必須經過靈修,亦是自古以來所依循的道理。(弟子們藉著明師的電力,來增強自己,而此方面是屬於靈界的修煉範圍)

現在來報告心理自我防衛的機轉,我們日常生活當中,為了要生存,要做應付人與事的事情,做人要放在前頭,做事才能順利,所以做人做事有他的道理,我們要對心理方面與外來的衝激,產生自我防衛的現象,自我防衛的現象會產生不同的變化。(解:這是一種為了應付社會的各種事務能夠圓融,使目標能順利進行,而產生的各種自我保護方式)在心理上的轉變,可以使內心的矛盾,情緒不安,暫時安寧,不管是真是假的,總是可以欺騙自己,所以這心理自衛的機轉,有研究的必要性。

我們來講第一個自衛心理,自衛方法叫潛抑作用,科學家、心理學家說:我們有很多事情不讓人家知道,我們的衝動、惡念、邪念,甚至有一些不好意思的事情,不讓人家發覺,沒人在家的時候也不敢將內心的話講出來,所以他就用意識的力量把它硬壓下來,壓到潛意識裡面,把它關起來!勉強忘記!久而久之,自然忘了!所以這種情形叫做潛抑作用,但真的忘記了嗎?

像催眠術,催眠會將我們的潛意識爆發出來,會做出種種不可思議的行為。有一位小姐,病發時在地上滾來滾去,大吵大鬧,做一些跳舞的動作,父母想,糟了!邪魔附身!就趕快去問乩童,乩童說:有陰氣,一下子陰宅,一下子陽宅,一下子又是公媽,祭一祭!一下子墓地挖一挖!改一改!花了很多錢。(解:因一直未見好轉)後來遇到一位精神科醫師,(解:一般人的家裡若出現精神病患,起初都不願意承認,不願去查究是何原因造成。應該去思考,究竟是受到外界人為的刺激?或是自家人的刺激等因素!反而往怪力亂神的方向做思考,擔心去找精神科醫師之後,怕外人知道,而往往等求助精神科醫師已經是窮途末路的階段。)精神科醫師用催眠方法,注射半醒半睡的藥物,才開始,在他半睡半醒中,問出來,本來女孩子的父親非常疼愛她,管得非常嚴,不讓她到外面交男朋友,(解:因為生理現象與社會風氣交往男朋友。)有一次約好她的男朋友,要去外面跳舞,父親剛巧坐在門口看報紙,時間一分一秒快到了,男朋友已經在等她了,女孩的家教很嚴,她不敢出去,又沒有藉口,要偷偷出去又怕爸爸發現,內心非常的著急,著急的崩潰了,發作起來大聲喊叫而失去控制。病因在此,經過精神科醫師用安眠藥治療之後,安靜下來,但是這女孩子一聽到有關約會的消息,或類似電影鏡頭,她就發作起來。這些潛在東西,經過一番開導,這女孩子的病就慢慢的好起來,一方面也改善女孩子與父親之間的關係,慢慢接受彼此間的意見。

解:身為父母勿過於嚴肅,家長若過度威權,將來子女在男婚女嫁之後,多半會很難適應婚姻生活,愛之適足以害之,但亦需要適度給予子女一些合理性的挫折,讓他去受到一些折磨或踫壁。

很多事情,不要去看行為是怎樣,是對與不對,要看它的動機,做家長的人要與子弟多方溝通,現在很多讀書的小孩,讀得很辛苦。因為我們教育很嚴,競爭很激烈,認為聽話就是好孩子,其實好孩子他內心有很多東西都壓抑下來。所以讀到博士,有了成就會突然發病,(解:壓力解除輕鬆後,病發作了,所以社會也有許多發瘋的博士、碩士。)這都是潛意識爆發出來的現象,心理健全才有用,一個發病的博士,對社會有用嗎?家裡面有一個神經病,這個家庭如陷入地獄一樣,黑天暗地,很緊張!尤其是一種暴力型精神病,每日要處於戒備狀態。像海峽兩岸,中國再怎樣打壓,台灣也要與它溝通,(解:這樣能夠減輕彼此的猜忌)不然互相猜忌,到最後,非戰爭不可!大家互相了解,互相諒解,才有共識。

醫師講述一位父親與有暴力型精神病的兒子,相處的驚奇案例。(38/min

解:許多家庭有精神疾病的發作,多半來自上下之間的教育出現失敗,上對下的不了解,或有些因為家庭破裂,變成單親缺乏調教,有些是父母親吵架畫面,而這些記憶都會變成孩子的潛在意識,因此逐漸發展出一種成為精神病的狀態。

心理自衛機轉,另外有一個作用,這個作用叫否定。否定作用就是說:一些事情不希望它發生,不愉快的事情,不認為它已經發生了。例如,當大家正在慶祝生日的時候,發生死亡鏡頭,他們會用種種吉祥話來講,死亡!就是:是升天了!去當神了,我們今天來送神!講這些話,就是用否定的心理學。這種心理現象,也可講是掩耳盜鈴的心理。痛苦一直在打擊我們,我們為了減少壓力,會認為是因果關係,才會心甘情願的承受。

我們常常否定自己,否定已經發生的事情,往往親愛的人死了,或者事情已經發生,會想著!這一定是誤會,一定是誤傳!啊!這消災!消災!沒關係。用這樣來安慰,如鴕鳥頭埋在沙裡,眼不見為淨。或是說不要講那個,我對那個沒興趣,事實上自己有這壓力了,拒絶相信悲劇的發生。如最愛的人已經過世了,屍體儘量不去埋他,要守墓,或冰久一點,當做活人與他講話,這也是一種否定作用。

有時對自己不對的行為不承認,講了一大堆理由,講風水、地理來否定自己的錯誤,認為我沒有錯。

解:凡事認為都是別人的錯,這也是否定作用。台灣人時常否定別人,來成就自己。

我們來講一個故事,一位母親很疼愛兒子,只生這麼一個兒子,有一天她的孩子在外面被車撞死,撞死之後,喪事也辦了,但是他母親拒絶接受這個事實,她堅持她兒子一定會回來吃飯,所以每天準備兩碗飯,二份菜,等他吃飯。這種情形顯然很多人都有,我發現很多人將亡者、親人、較愛的人的東西儘量把它保留起來,看到就流淚,這是一種否定痛苦的打擊,承認這個人還繼續存在的行為,看到他的東西感覺看到他的人似的。我們做人非常矛盾,比較嚴重會達到一種妄想的程度,妄想看到他真正回來。有一天郵差來按電鈴,她把他當做她兒子回來,一定要請他吃飯不可,令郵差受寵若驚,更甚者會看到無形的幻影,她想像兒子和她在那裏,講得有笑、有哭,這位母親已經變成精神崩潰。有這種情形嗎?有!很多。

解:有許多的母親將全部希望寄託在兒子身上,沒有自己的空間,沒有去培養自己的興趣,生活缺乏目標,所以往往這個被關注的人(兒子),行為如果不符合要求,在完全被失去信任後,母親就會發生歇斯底里的現象,並且也會因為太愛兒子,往往找媳婦的麻煩或與兒子有關係的人,只要是兒子愛的人,就產生敵對的現象。

養兒防老的觀念要改變,疼愛一個人,要適當程度就好。古云:君子之交淡如水,夫妻要相敬如賓。人與人相處都要給彼此保留一些的自由空間,否則,將來若是有一天發現,所愛的人,沒有達到自己的要求,精神會承受不住。故,泛泛之交才能長久。

所以我們要了解自己,要去同情,要去幫助這些,在心理機轉無法克服的人,這要有很大的耐心。社會上有神經病潛在意識的人很多,包括你、我都有,我們儘量用修道、修行來突破。

再來講隔離作用,我們要把部份的事實用意識把它隔開,儘量不要讓他意識到不愉快的事情。我們時常講廁所、脫褲、大小便感覺不衛生,要去廁所就說要去壹號,大便就說大號,小便就說小號,不直接說我去上廁所,或女孩子MC(月經),就說好朋友來,這是較淺的隔離作用。

有時人死了,也不願人家講「人死了」,講仙逝了、做仙了、歸天了、蒙主寵召了,無論如何都不講「死」字,坐電梯四樓變成五樓,因為〝四〞台灣話〝死〞字音,這是隔離作用,是欺騙自己的行為,四樓就四樓有什麼不好,四大金剛、四平八穩、四維八德都很好。

解:其實〝四〞這個字,是一個很穩定的字,四四角角,裡面還有兩隻腳,怎麼樣也不會跌倒。

男女戀愛,因為東方男孩子比較謙虛,在西洋片中男性向女性求婚,需要講:「我愛你」或「嫁給我好不好」,女孩子才能做一個接受愛與不接受的表示,但是男生講不出來,男生就用英文,I LOVE YOU ARE YOU MARRY ME?這也是隔離作用,把害羞隔離掉,女生害羞,也不會回答I LOVE YOU TOO,不會呀!因為TOO下去很露骨!很肉麻!她說:我不要!我不要!她說不要,不要的動作很撒嬌,又笑咪咪!那就是要嘛!男生如果笨笨的,那就沒話說了,如果聰明人就能了然。啊!這下子OK了!

(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

 


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最後更新 ( 2013-06-13 )
 
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