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蓮花聖境4
主講：楊緒東（光贊） 醫師
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文＋2002年蓮花聖境再解釋之錄音檔＋2002讀書會錄音檔之補充內容一併加入。）
蓮花聖境（三）－啟靈淨土
濟佛：遊歷「省靈淨土」要詳細記錄，要訪問形形色色（許多仙佛），可以寫成一巨冊。聖境風光一天有一天的特色，把特點描述就是了，現在就直接到第二淨土－啟靈淨土去訪問。
光贊：乘著一輪光球，剎間到達此處，直接就往「啟靈淨土」的「啟靈池」！
濟佛：淨土主持－菴忽真人來了！我認得他！
菴忽：拜見濟佛！光贊好久不見了！
光贊：這位大師不是在地藏講堂為教務執事嗎？恭禧高陞了！
菴忽：恭禧倒不必，任務加重許多。我胖和尚自從到任之後，戰戰兢兢，不敢放鬆，現在可苗條多了！
宗主要我在此恭迎你們，心裏很高興，讓我來介紹此地特點！
濟佛：重點就可以了！不必太複雜，簡單、明瞭、扼要！
菴忽：遵命！
這片淨土的設立，就是接受由第一個淨土「省靈淨土」轉來修行的，心燈開啟，身有光明，可是靈體有濁，炁（先天）氣（後天）交沖，常有「傷靈」（傷害靈體）現象。
這個地方就是「洗滌靈體」，淨化靈身的機構。
這裏講的是修性（後天）煉命（先天）的密切相關原理，在第一淨土省靈之時，是把「心性」化為「光明」，除去世俗之「習氣」，可是命功（靈）在世修煉不好，「性」光明了，「命」卻無法配合。修命之先決條件即要「啟靈」，「啟靈」就是啟發靈識；淨化靈體，是開啟「靈魂之光」！
光贊：簡單的說：
省靈淨土－點燃心燈－淨心
啟靈淨土－開啟靈光－淨靈
又啟靈池的作用是什麼？
解：如何將靈體洗淨？──即須性命雙修。性功：指人的心理變化、思想，性功要煉好→就是已經克服心理障礙；命功：指心要清、要靜得下，靈體才會發生作用；命功就是從肉體去鍛煉，煉到後來肉體清淨，而附在肉體裏的靈魂也會一併清淨，正表示靈魂的再生也提升了。這即是肉體與靈界的關係，因此，煉命功非常需要。
例如，一個人活在世上脾氣很好、沒有人間的習性，但如果沒有煉命功或煉得不好，在回天之後，勢必要去做鍛煉。
修命的第一步：啟靈。內心清淨了，靈也要清淨。
菴忽：啟靈池，看來好像是個水池，其實並不是水池，是「炁池」，有金光如蛇不斷旋轉，你可以看到有一位剛到的修行者，為祥雲（炁流）托住投入池中，他的身體本是濁重，有點點黑氣，久凝不散。
光贊：我注意到了！光柱如蛇，貫穿對方靈體，黑氣消散，光明越來越亮，時而通明如日光燈，時而稍減其光明，是何原故？
菴忽：這個道理很簡單，我這啟靈池只是洗滌靈體濁氣，可是靈體洗淨，會一段時間看起來很光明，但是維持靈體的光亮要修煉，不是一下子就可以達成。你看到的這位修行者還沒有開始煉靈呢！
光贊：我看他由祥雲托住，飛到此池中靜坐，祥雲是由何而來？
菴忽：祥雲乃是因心燈感召而來，坐祥雲還是不行的！要坐就坐蓮花！祥雲是靈炁結成，與你在人間所看的霧氣不同。
光贊：一般人到這裏要煉多久？能不能訪問他們？
菴忽：煉多久，看造化。心燈越大越早突破，世人性命雙修，以性功入手，性功不好，德性就差（指沒做好心理建設的人，內心扭曲不正，德性如何會好？），命功亦難以為繼（心腸壞的人打坐，坐到最後也會變成妖道，變成煉邪術），修也是白修，此地也是一樣。大部份在此處修行的，性光（心燈）剛啟，命光（靈光）亦只是初階，好像嬰兒學步，易受傷害，要「靜」與「淨」，故此地派金龍護法。你亦不可去訪問他們，一驚可不得了，會「靈光刹散」，非常麻煩。
解：人除了要做好心理建設，還有靈體的建設；靈的建設，要靠心理建設之後的靜功去修煉我們的靈。故，人有兩個身體，一個靈體，一個肉體；靈體控制肉體，但是因為肉體還有「魄」在裏面（指五官的感受），會去影響靈魂。因此如果五官的感受過度的影響靈體，就會引起情慾的暴升，暴升的情慾會往下墮落就無法升天。人的肉體要清淨，必須先從內心的心理建設做起；靈體要清淨回老家，就必須做好靈體建設→打坐、修道。
濟佛：這裏是「寂淨」之處，光贊你的心不能靜，要不要進去「洗滌」一番！
光贊：擾了他們清修，不敢！不敢！
菴忽：你現在修習急頓法門是吧！
這是宇宙大法！如果能有恆修煉，以後就可以直昇清虛宮，即刻成就大仙大佛果位！近來分化一原人要到人間（指菴忽已能煉就分靈），年紀尚小，以後請你提攜，我好做個「原靈」，再修法身。我指給你看（解：出現在光裏面），這是他的靈記，千萬拜託，千年難得！千年難得！
濟佛：公事辦完了是嗎？現在又談私事。光贊！你可是公私兩忙！今日到此結束！
光贊：今日還有件事未辦完！
啟靈淨土如何轉到明心淨土？並沒有交代！
濟佛：找主持說明吧！也好趕著今日訪問明心淨土！
菴忽：您們的問題，我講，不如請您們看實際情形。
光贊：遠遠望去，像似人間科幻片的情景！
菴忽：會拍科幻片的人多少是有些靈感，不過這個光路內含玄機，電影是拍不出來。
凡是要通過光路到達明心淨土，要有能耐！你看！有許多人通不過又彈（程度不夠會被電回）回來，他們以靜坐煉靈的方式在啟靈池中受洗，如果經洗淨的靈體卻不精進，無法自修把「靈光」煉到與光路的光一般熱準，就無法晉級到明心淨土，這條光路是通往明心淨土的管道，修道要憑實力與苦修，僥倖不得！
光贊：通不過的要如何修煉才能通過？
菴忽：來這裏的人皆有思想與智慧。雖然到現在他們靜靜的打坐，可是心中還是有起伏不定的反應，須要再燃亮心燈的熱力，以增強靈光的旺氣。他們有些人忽明忽暗，這是「懈怠」的原故，以為到這裏就「放心」，人一放心，怠心便生出來了！時時激勵自己，修道人「心不能老」，心燈常亮，自然熱力十足，靈光普被，這也是宇宙大道，自強不息的道理！
光贊：聽君一言，勝讀十年書，謝謝法言！
濟佛：我們就此經此光路到明心淨土！
結語1：有些人誤解，以為去到天堂或蓮花淨土聽佛祖講經，就能永不退轉，不可能！在那個環境裏，只能夠儘量讓你無法退轉，假如真能永不退轉保持精進的話，那麼每個人就能夠在很短的時間內做佛祖了，而天上也不會有那麼多羅漢、菩薩或真人。所以，學業有快、有慢，時精進、時懈怠，靈的世界也是同樣的狀況。
常保精進，是天堂與人間的原則，不可能去到天堂就能休息、就能終止，否則，一旦休息、終止，天地豈不大變！春夏秋冬照常運行，天行健，君子自強不息！不斷轉輪！人去到天上，仍然要繼續奮鬥。在天上有人精進也有人懈怠，不過懈怠亦有限制不會立刻墮落，但若是持續精進將能取得證果。故，何以天上成佛者寡，而羅漢、菩薩者居多？差別就在於－精進！
2002結語2：心要放在什麼地方呢，才會‟不能停”？要放在「覺」與「悟」上面，那是什麼感覺呢？是超越任何感覺，只可意會無法言傳。靈界、修道，宇宙中各有現象，都是靜靜地動，而每一個「動」之中，都是一直在昇華、一直在燃燒、一直運作著，無所謂快不快樂，故「妙」即是宇宙中一種最大超越感覺的感覺。
蓮花聖境（四）－明心淨土
光贊：柳暗花明又一村，這裏風景好美，飛鸞棲息林間，天光有若春天朝陽，桂林山水赫然在此，有小舟、有茶坊，徜徉其間，不知人間歲月！這裏簡直是觀光聖地了！有香味隨清風而來，這種香聞起來心曠神怡，不知是何種香味製成？
濟佛：這是「拜香」有人傳信香（訊息）來了，我想今天又有得逍遙之樂，看吧！湖面浮起兩朵金蓮，你我坐上去！
光贊：飛起來啦！我一下子坐不穩就動了，差點摔下去！
濟佛：金蓮花最好坐，怎麼會不穩固，光贊！我看你是心不夠清淨，坐上金蓮如坐針氈，把心定下來，快到了！
宗主：恭迎濟佛老友，這裏是「明心殿」先介紹你認識淨土主持－開心真人。光贊！有問題可以請教他！
光贊：這裏風景絶佳，天空有光芒照射，永不黑暗，比起別處來得輕鬆愉快，是何原故？
開心：此為人間桂林山水的對應景色，人間有風暴、雨寒，此間四季如春，長年光明照耀，多彩而柔和，賞心悅目，就是惡怨之人（心不能平和的人），遇此境即成祥和之性。前二個淨土太嚴肅，到了這裏讓他們進修德業，傾聽諸大仙佛於明心殿中宣講明心大法。今日請來明心淨元如來闡示法語，此殿是宗主為紀念祂而建，祂是吾明心淨土的大教授，每遇講示明心哲學，聽者無不動容，許多修行學員不自禁痛哭流涕！
所謂明心是開啟天光。天光開啟，才見得著山明水秀，心中閉塞，看不得天光，我們這裏風光之美，豈能由此等無明之人窺探。
此次諸天仙佛雲集明心殿，恭聽淨元如來法語，我們趕去赴會。
光贊：明心淨元如來是否為人間首席師尊的母親？
開心：對！就是太夫人她老人家！你未聽過心印法語，可以見識一下！
光贊：會場眾星燦然，天光一道直貫中壇（主席坐的位置），四周仙佛靜坐在旁，有無數在淨土修行的人（有來自各種宗教的人），嚴整肅立在外圍，形成層層人牆，天女散花，龍神護衛，雖看不清如來法相，卻字字聽得仔細，好像是專為我說來的。
開心：你看！有諸天仙佛，有外界精靈，有天龍八部，有各種人類，各有各的語言，如何演講？如何翻譯？他們各個人各有不同表情，或喜或悲，如痴如醉，每個人皆認為是專為他所說法來著！正如你所聽聞一般！法語直指人心，其心靈之感動，非凡間演說所能達到，此乃是心印法語之妙處。
人、仙、佛、精靈，來自不同靈域，可是其心則一，以心印心，以心語開心窗，各應心印之語，各領心語之妙！
解：這些都是有資格，並受邀請來此處聽道，而未受到邀請者也想千方百計來聽道，因為如來所說的法語，能夠直指人心。如來說的話雖然是一樣，但進到人心卻各有不同領悟，其心靈的感動是無法用人間的語言來描寫。
來自各界有不同形狀的精靈，但祂們的修行若是已達到某一境界，一樣有資格可以來此領受心印法語。人勿著重外表的相，要重視內心的覺悟。
光贊：我領受心語，語印心坎。淨元如來於傳世之明心哲學精華省察篇中：『水是長長地流，到極高處，又略起伏，恐懼戒謹，是長長地作到謹獨，又是起提一振。又如騎馬，自家常常提掇，及至遇險處，便稍加提控。』……這些話是我的明心之言，在人間我也看過這麼一段，今日天上聆聽心印法語，卻感動得不知何以自持！
解1：水在慢慢流的過程中，力量不斷地推升，上升到高處時，稍遇阻礙，而後面的源頭依然不慌不忙，依然繼續地向上推升，突破難關之後水再往下流，依然不莽撞謹慎地繼續往下流。故，做人平時要保持戒慎恐懼的心態，時時做反省懺悔，如流水一般細水長流、源遠流長，當我們遇到困難的時候才不會慌亂，而一發不可收拾失去方向。
解2：人到一定的高度容易自我貢高，不像水是慢慢的流，知道要彎曲過去與振作。
濟佛：以景觀心，以心印景，山水有山水之妙，境因心生，心滅則寂。天界本相無相，應眾生修煉（為了讓眾生跟隨才設立），權設此天，觀世人之音（心聲），行隨機之應化耳！我們去訪問受訓學員。
解：濟佛有感而發地說，外面的景能夠影響到人心，而我們人的心也能夠去影響外面的景。例如：當狂風暴雨時，內心灰暗的人會覺得世界末日到了好像要失去希望；而內心宏觀有遠見的人，就會想到暴雨剛好能將大自然的污穢清除乾淨，回復山川的原貎，有重建家園的機會，會對上天用感恩的心。
反之，現代人遇到逆境，怨怪社會、政府、天、地，就是不怪自己，人類破壞大自然，沒有做好水土保持，當然會引發山石崩落，卻只會怨東怪西。山水有山水的妙，它們永遠隨緣變化，永遠會自己做調整，所以才能夠適應地球的種種變化。
「景」都是無常的，天氣好或壞也是無常的，而我們的心，應要常在、常住；心若是能「定」，則一切的景，皆能回復自然，亦不會讓景的好或壞來影響我們的心。讓自己的「心」作主，不因環境而生，不因環境而滅，保持隨緣平常的心態，就會感覺到大自然的現象真是偉大！
人要去學習大自然生、滅的道理，滅即是新生；生即是要戒慎，所以心就不會受到環境來作亂。安貧樂道－要懂得「樂道」，心中才能夠保持平衡。
開心：請隨我來！
光贊：原來道場藏在山林之中，優雅的宮室竟是修行的學府呢！
請一位修行學員吧！
學員：叩拜諸位前輩，何事指教！
濟佛：請你接受訪問，光贊問，你回答，是功德美事！
光贊：你們在此為的是什麼？如何才能過關，通過考驗到悟心淨土？
學員：我們在此學的是「明心心法」，本來經過心燈、靈光的修煉，以為已經很不錯，因為好不容易熬過來，現在到這裏，風景絶佳，但是功課很重，不要你悟什麼道，而要你學習宇宙大法──明心心法，它的意義在於充實後天所無法學到的學問，為啟悟的工作，做事前準備，俗說：活到老，學到老，是不夠的！我也很老，可是到這裏卻什麼也不懂，真是學無止境！好在我通過前二關聰明多了，以前不懂的，透過心印法語的開示，一點就通，但是還不夠好，要更充實才可以！
濟佛：真是純真老童，你快上課去吧！
今天到此結束！再見！
結語：每一關要學習的課程皆有不同。修煉必須靠心與靈體的變化，故性命雙修，在人間最好做修煉。性功要煉好就要先克服心理障礙，否則就要從去地曹開始煉起。
蓮花聖境（五）－悟心淨土１
濟佛：
心明啟天光，春天和風暢；
無明化因緣，大塊啟文章。
聽淨元如來法語，振醒三千迷濛，人身何價？但知修德以上，共了三期！
老衲與光贊前往悟心淨土，再探機宜！
光贊：這悟心淨土又不同於明心淨土，天光與靈炁充溢其間，形成迷離幻境，好像進入迷宮，真奇怪！
濟佛：這裏最好玩，請主持來談談！你便知道！
過天：失禮！失禮！我在此久候多時，濟佛老師與我們看得很多，卻讓光贊你迷糊了！
這是玄機！哈！哈！光贊你倒是引來歌舞團了！啊！很精彩！我開了眼界！
───（待續 接第五集）───
（文字整理／台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製）
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