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人天之際3-鬼魅淺談
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2013-07-22

人天之際3-鬼魅淺談

此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:綠色字為影片講解內容)
 
本集以投影片方式講解-

地曹的一部份設有地獄,地獄中種種刑罰,依人道觀之,非常殘酷,是鬼魂淨化,贖罪的煉域,有福報無善德的人,死後淪為獄卒,亦不好受,此舉例一、二以為參考。
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這是地獄的一部份,在講一個故事,這個故事就是說,這一種人在人間,專門搬弄是非,過世的時候,他的靈魂飄飄蕩蕩,就跑到城隍廟那裡,城隍叫牛頭馬面押到這裡,經過審判以後,他要接受這種刑罰,這個叫做什麼刑罰?這是銅汁,銅燒得滾滾的,灌到嘴裡面,嘴巴全部燒焦黏在一起,黏在一起就死了,死了之後,旁邊站著一個小鬼,這位小鬼就倒給他甘露水返魂湯,灌下之後,他就再次醒過來,他的刑罰是這樣,就是每醒一次,就要讓他生死幾次,意思是閻羅王在這一判裡面,判一千次,他就灌一千次,灌一千次就死一千次,又讓他活一千次。
 
因為人的痛苦,是從靈魂來的,靈魂的痛苦加上死亡,在地曹地獄裡面,會把他的「感覺」-痛苦的感覺增加九倍以上,那麼這九倍以上的感官,經過他的緊張,有時候擴充到九十倍、九百倍,這種的恐怖,終生難忘。
 
這種人萬一下輩子再出世做人,他如果看到,人家燒的滾滾的東西會非常害怕,在潛意識裡面很害怕!這是先天帶來的,在前輩子帶來的意識形態,會留到下一輩子。
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人平常沒有宗教信仰,就不知道死亡的世界是什麼樣子,對死亡的世界不懂,在不知道的時候,要經過地、水、火、風四種很強烈的感覺。因為他否定靈魂、否認有靈界的存在、否認有鬼神的存在,所以他在七七四十九天,其中前第七天的時候,他發現沒有路可以走,天不要他、地曹不要他、閻羅王也不要他,要讓他自己走,他發現他站在懸崖的地方,懸崖的底下都是龍捲風,龍捲風裡面有大石頭在捲,會突然有一股力量,把他吸進入,肉體就跟著石頭一起翻攪最後變成灰末,這種感覺很強烈,會死得很痛苦。在世如果沒有宗教修養、沒有修行,死後就會走上這一條路,連上帝也沒辦法。

在世如果說人家的是非,本身就是是非之人,所以要被灌銅汁,這是千真萬確!但是為什麼我以前不向同修說?因為同修不需要,不會經過這些關頭。
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頭上長角,代表這個人在世很會嗔恨別人,恨別人恨之入骨,但是他有福德,有做一些好事,只是他做什麼事就會去嗔恨別人,別人打個噴嚏,就認為別人看不起他;因為嗔恨心很重,所以牙齒尖的、長角、眼睛突出來。由於他有福德,上天要救這個人,就將他訓練做夜叉,因為他會常常跟人家鬥爭,業報的關係,角就長出來,就變成夜叉,都是尖尖的要刺人。

刺人可以,就叫他去管鬼,做鬼的領班,但是他本身也會很痛苦,他的背後有閻羅王在鞭策、有鬼王監視他。因為有福德,所以不必受刑罰,但他要去監督人家受刑罰。我告訴各位,刑場,槍斃的地方,拿槍押犯人到刑場打死他,那個持槍的人,也不會比那位受刑人輕鬆,這也是一種「業」。
 
以前中國專門砍人頭的人,砍到最後都會覺得自己的頭朝不保夕,會很緊張、很痛苦,但不砍又不行,因為吃這行,這行吃慣了,只有做這個是專科,所以要繼續做,他們也很迷信,我砍你的頭,還拜託你不要回來找我。
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這不是在吞麵線,一條條全部都是蛇,為什麼會感受到這種業報?蛇會一直鑽進內臟,將內臟吃空,再由肛門出來,而每一條蛇都是肥肥胖胖。那麼他要暈死幾次呢?經過閻羅王審判,好!總共判一千次,就要死一千次去讓蛇吃,死去活來。這種情形,一定有原因,為什麼要遭受這種報應?我們所講的兩舌之言,有些禍害是「禍從口出」,這「禍害」是從「嘴」出來的,所以「嘴」最毒!這種人就是專門挑撥離間!把那個人說的話來向這個人說,沒有一句話是正確的,所以這就是兩舌之言。你的舌那麼靈活,好!我就讓比舌更靈活的動物來吃你。所以,講話要小心,禍從口出!
 
業報,因果輪迴,人鬼之間的折衝,造成時代的生命相,覺悟人性的責任心,才能克服「業力」的驅使。
 
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還有一種人,也是這種業報,就是吃人家的血、吃人家的肉,沒有眼淚的那種人。很多人利用口才,去做一些不正義的事情,像律師、以前的師爺,拿人家的錢替人消災,做一些沒有正氣的事情,一樣要遭受這種業報,這種業報真實存在。「蛇」也是業力所感召,他如有這業報,自然就會感應蛇出來,業報越重蛇越多,蛇會很認真地吃他的舌、吃他的內臟。
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這就是我們所說的奈何橋、血污池。血污池並非像民間傳說的,生小孩難產去世的婦女要進入這個地方,不對!這些產婦已經很辛苦了,她不會進入這個地方,會有一個地方,讓她好好的能夠安靈、養靈。會進入這個地方的人,心胸都非常狹小。

人家說人生海海啊,但是他看到的都是石頭、都是壞(負面)的,所以充滿嗔恨心,人心有一種反叛、反抗的意識。「天」說既然心那麼黑,我就用黑血來把你洗。有一種人表面對人家很好,但私底下咒恨人家,咒人、害人,這種人很多,台灣就有很多這種沒良心,又讓人家感覺這個人很好,而且還能夠得到大眾的支持,鄉愿德之賊啊!到靈界一看,也是這個地方(血污池)的重要人物之一,在這裡受苦。愛吃人家的血、騙人家的錢、欺騙社會,都要進去裡面洗一洗;就像好人進入蓮花池去洗,壞人到血污池去洗一樣。

地獄種種變化,何止這些,其千千萬萬的刑罰,代表人間千千萬萬的罪孽。
 
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這個地獄養了很多銅蛇,銅做的蛇或鐵蛇。因為地獄的氣很重,所以凝結出來的動物都很硬、濁重。在地獄的這些人沒得吃,瘦巴巴,把他扔到這個地方,給銅蛇、鐵蛇做糧食。像這個人很飢餓、口渴,上面有蛇要吃他,有男男女女。如果有男性裝得很囂張,女性裝得假高尚,專門誘拐男生或男生拐女生;或是我們看到舞廳裡面,有些人跳舞屁股很會扭,生活不正常,不男不女,這裡面(地獄)的成員大概就是這些人。妖媚體態,男不男,女不女,或是男女不分,乾坤顛倒,毀壞倫理,就是到這裡來。在這裡因為沒有福報,所以無法感應到衣服可以穿,在這裡面都是脫光光,我們這裏(陽間)如果寄衣服給他,也穿不到,會被擋在外面(絶緣)。會去到地獄的都收不到,在地府還可以收得到→地曹的平民區、鬼住的世界,那裡不是受刑罰的,陽間的人給他們的祝福,他們都能夠收得到,但地獄很難收到。
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閻羅王本來很英俊,但這些鬼,看到英俊的閻羅王不會怕,所以要現兇惡、有生毛帶角的臉。
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地藏王菩薩就是地曹的教師,祂犠牲法體,遊歷地曹,遇到痛苦的眾生,教他們聽經,祂要佈施,就先讓他們吃飽,因為鬼眾久未能吃飽,身心俱疲,所以現出的形狀,人不像人,鬼不像鬼,很難看!桂河大橋這部電影大家都看過吧!美軍很壯的人在桂河大橋那裡關三個月,每個看起來就像這樣。沒得吃,又勞累,受盡煎熬,人間地獄。

地藏王菩薩經過這裡,向他們說法、對他們佈施,鬼眾會說拜託,拜託!同修去到那裏也一樣,他們也會來拜託你,我們不要驚嚇。我如果帶你們到地曹遊覽,這些都算好光景的,如果去到地獄,有的人會驚嚇回不來了。
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地曹的夜叉、羅剎,這些也是人變的。雖然有福報,但沒有道德,德不夠,修養很差,所以將他變成這樣,或是訓練後變成鬼頭鬼腦,做鬼王、做夜叉,去管鬼、做鬼大王,就用這種臉。但他在世常常帶有嗔怒心,雖有修行,但脾氣壞,會動用打人,好!愛揍人!那就到地曹去揍人!但需按照命令才能揍人就沒有關係。打得差不多了,等到他的任期完畢,如一百年、五十年,再回復到人間做人。
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開始進入「轉輪」的時候,經過「轉輪台」的旋轉,被「轉」得茫茫渺渺,不知會被「轉」到那裡?我們做法會的時候,也有轉輪台,「轉」下去都是點點黑黑的星光一直「轉」下去。看「轉」到那裡,就到那裡,他們自己也不知道要被「轉」到那裡?「轉」到豬寮就變成豬,「轉」到狗寮就變成狗,都是被動的,會產生恐慌。像這種(圖片)的,都不是去到好的「道」,「六道輪迴」裡大概到畜生道,「畜生道」的轉法差不多像這樣,從上面會一直下來,一直推。
 
台灣是一個很好的「轉輪場」,台灣「輪廻」這樣「轉」,「轉」去到豬場的很多,「轉」去到雞場的也很多,所以台灣養豬、養雞可以說生產旺盛,不能生的豬,到台灣來就很會生。有時整桌的豬肉,吃到的都是親戚,要注意!

不要以為不報應,只是時辰未到,精神層面的恐懼,先於地獄的懲治。
 
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這也是一種業報,以前思想頑固,做錯不認輸,但是他微有善德,什麼善德呢?平常也會去救濟一點,佈施個幾百塊。等過世之後,閻羅王一看,這個人還可以栽培,栽培去做鬼頭鬼腦的夜叉、鬼頭,但因為他很固執,所以他的頭殼很硬,突然變型,拿到任命狀以後臉全變,變成「業報」所產生的「報身」(像佛祖的「報身」很莊嚴),因為他有一些習氣,所以他產生的「報身」就像這樣(鬼像)。人家說,佛祖才會有「報身」?不對!鬼也有鬼的「報身」。喜愛與人頂撞的人,就會「長角」,這也是變成鬼頭的「報身」。
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這種人較輕浮,愛講一些沒衛生開玩笑的話、做一些不踏實的事情,但還有一些同情心,所以閻羅王就訓練成這種型,要飛的樣子,像蝙蝠,所以採取蝙蝠的形狀給他,產生這一種「報身」。因為他在世有同情心,所以也讓他做鬼頭,去管比他更惡劣的鬼。這種人心地不光明,會怕光明,所以可以進到比較深、黑暗的地獄,當鬼頭他會很適應,他睡覺跟蝙蝠一樣,倒吊、腳在上、頭在下,走路用跳的,是地曹的夜叉之一。不必怕,或許也是我們的同修。
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這種鬼王較大,如何變來的呢?他在世身體很強壯、很殘暴、會欺負弱小,但也會幫助弱小,對於是非分得很清楚,但做的錯事也很多。他是採取暴力傾向,專門欺負人,微有憐憫心、一點點的同情心,當鬼還不夠格,但閻羅王要栽培他,就照他的本性刑罰他,所以每天去跟那一些受刑的鬼角力,這就是他的工作。一個鬼要受刑、要處罰,交給他,他就拿一枝火鉗將頭夾住,夾住之後把頭扭一扭之後,正面變反面,讓鬼魂很痛苦、掙扎、爬來爬去。當有一天他的任期完畢,他也會覺得以前為什麼那麼恐怖、那麼粗暴,他也會這樣想。那麼這一天,他就可以再重新做人。

跟著感覺走最不可靠,感覺的不真不實,成為罪惡的來源。
 
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在世你做什麼事,到了地獄要還十倍,最少九倍,「精神」的「業」要還。投胎以後要還「身」報,我們靈魂的報應跟身體的報應,靈的報應在地獄裡面得到刑罰,刑罰以後,你在世欠人身體,好像過去曾殺人一刀,出生以後也要被人殺一刀;雖然靈魂有懺悔,但是出生以後一樣要被殺一刀。所以,出生以後都是做很懦弱的人,或者懦弱的動物,準備隨時讓人殺。(這個鬼王)出生做人或許會成為摔角家或相撲選手,給他一點點的榮耀,因為他在地獄那裡表現得也很認真。
 
人在世,不管你的威嚴有多大、官做得多大、或是什麼將軍、元帥都一樣,到了地曹或者地獄受刑的時候,都是縮成一小團,為什麼?因為他心虛,心虛就變成小鬼;如果我們人的「氣」足,有正氣,所現出的像很大一尊、像巨人;心越虛體積就越小。因為業力重,所以沒有辦法報應到衣服來,他的福報無法有衣服穿,你燒衣服給他,他也收不到,都是赤身裸體,在那裡的男女都一樣。
 
我們辦法會,掌中一收,變成黑黑一點一點、像螞蟻,那都是一個個的人,然後對他們吹,吹得讓他們有衣服穿、有尊嚴,再吹,讓他們有嘴有手有腳,再吹,讓他們能站立起來、讓他們清醒,然後再開始對他們講法。他們悟到那裡,就送到那裡。會到鬼道的,他覺悟的程度都比較淺,所以不會有鬼道聽法就變成佛,不可能!
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油鍋裡面在炸甜不辣(罪魂),甜不辣先沾一些蛋汁,再放入油鍋去炸,炸完當鬼王的糧食,這些糧食經過他們的腸胃消化之後,拉出來,經過返魂湯一澆,又變成一個靈魂。在這裡的受刑就是被炸得很痛苦,痛苦到極點,再讓鬼王吃,他們吃了,經過腸胃消化又拉出來,再返魂一次,這樣算刑罰一遍。
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地藏王菩薩為了讓地獄的鬼魂有啟蒙心、清淨心,所以祂在很多重要的地點,裡面都有祂的石頭相,然後再看那些的因緣特別深厚,會常常去親近的,然後祂再從這裡面慢慢現身來調教。石頭像,但石頭有心,可以說有傳真。地藏王菩薩都知道,這個人今天來膜拜祂幾次、今天這個人來親近幾次,心裡面有沒有真心懺悔,祂會想辦法收容他到地藏講堂,地藏講堂是非常了不起、不得了的地方,是地曹的天堂,但是祂要等待他(罪魂)的刑期完畢,祂沒有辦法去關說「你們不必去受刑!」不可能!須等刑期完畢再收容到地藏講堂進修。

參贊飾終典禮的同修、教長、道長,像春風化解陰霾之氣。
 
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我們的同修,在人間所扮演的是人間活佛,所以有我們同修參贊的飾終大典,是無上的光彩。每一個同修在飾終大典裡面,認真參禮、幫忙,這個功德在地曹裡面,非常的榮耀。
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義診(在嘉義義診)─這是在普渡活人。每個同修都像佛祖。這些參與的人、為社會服務的人、用愛心奉獻的人、無怨無悔付出的人,全部都與地曹有關係,什麼關係?就是做地曹的菩薩一樣。
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(做義診同修)就像一尊地藏王菩薩在此一樣,每個人都來祈求,希望我們幫忙!
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幫人做天人炁功─是為人服務。兩人互相之間有什麼利益嗎?沒有!單純服務,被服務對象沒有入教也沒關係。我們幫人家做天人炁功盡量不要去催人家,說沒有參加天帝教就不為你做炁功,不要這樣。我們把宗教的愛心發揮出去就好。所以,有人來讓我們服務,我們應該要非常高興!大門開張免費奉送,不必擔人沒有客人上門,客人都會很高興。但有許多娛樂是花了錢又不高興。紅心字會花那麼多錢,認真出去辦活動,有人讓我們服務,而民眾也很高興。這種心態就是菩薩心態!我們同修若認真發揮這種菩薩精神,我相信,在下一個弘化階段,可以做很大的突破。
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紅心字會辦得國樂演奏會,叫好又叫座!辦這種事情做什麼?這是一種為社會教育所做的事情。現在的人你跟他講道德,他不聽!你勸善,他不聽!用唱歌給他聽、用演奏給他聽,領頭做,讓人跟,這樣才有用。同修的教育,要做到讓人家跟,做給人家看、犠牲給人家看,這就是地藏精神!
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認真的演奏,全神貫注,那一刻最美!一個人,不管他的身態體相怎麼樣,只要捨得付出、有慈悲心,你就是美的化身!所以道德的美,慈悲心配合,絶不是裝出來、絶不是用化粧。
 
為解救台海危機,成就保台的天命, 師尊做最大的靈肉佈施。

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師尊在養病、養靈、修靈、靜參,九十四歲負擔那麼重,因為大家把對象都放在師尊身上,所以師尊壓力會很大。以前師尊在中國西北坐鎮,鞏固西北地區,後來天上要 師尊到蓬萊仙島台灣坐鎮, 師尊希望在最後時刻鞏固台灣,但這一個時刻對師尊是最大的考驗,台海兩岸處於非常不平安的狀態下,師尊的壓力大的不得了!
 
師尊到美、日弘教有什麼意義?大家看報紙就知道,美國在聯合國吵得火熱,在日本弘教,這一次廣島亞運。看看!產生一股氣勢,台灣的氣勢!保台的氣勢!我們日本的同修認真在弘教,美國的同修也認真在弘教,洛衫磯誦誥,在沒有催促之下,參與的人數越來越多,師尊覺得很感動。
 
十幾年前我那時與師尊在新店結緣,什麼都沒有,到今天的這個局面。沒有天助有可能嗎?所以人有在動,天就助,但是天越助,人的負擔就越重。一般九十歲以上的教主,大家都退隱了。師尊一個人帶頭衝,這種精神全世界,沒有人能夠阻擋得了,也沒有人能夠跟他一樣。
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法會儀式──面向台中港,請來求超的孤魂野鬼,包括台海兩岸之間,怨鬼、遊鬼、遊魂,無主孤魂全部都來。大家放心,法會每個人當家作主,稍為辛苦一下是值得的。
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遙遙祭拜,請他們(求超靈)進到法壇、進到法會的場所,來共同參贊,蒙祥光加披得超聖地。
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法會,事實上在幫我們消災,將我們後面的擔子減輕,所以我們去參與不是只有自己一個人,是後面跟著一大堆,包括我們的冤親債主,請他們到裡面來。

法會,是集合靈界、人界、地界三界,參贊的「教育」「救援」的時刻。

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一般法會燒金紙,我們燒黃表紙,黃表紙加光要燒給誰?黃表紙只要一加光,每一張黃表紙就是一個信物,可以滿足持有者的願望。他們(求超靈)要吃麵包,就變成一個大麵包,要吃陽春麵或是什麼麵都可以變,可以滿足他們的要求。在靈界什麼東西,都是「念力」加上「正氣」,才變成他需要的東西;有念力沒有正氣,就變不出東西來。但是,有念力沒正氣,好!我們加正氣給他們,配合他的念力,念力就是他的需求、希望,就變成他喜愛的東西。所以他很高興帶著禮物,來參加我們的法會,就沒有嗔恨心,聽佛祖講話、仙佛講話、上聖高真講話之後,就比較容易覺悟。
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黃表紙一張一疊都不夠用,再十倍、二十倍也不夠用,但是我們還要加上一點法技,從一張變成千千萬萬張,滿足他們所求。
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主儀人(光贊)是靠著天上無形力量的加光,透過他的雙手以及他的慈悲念力,把黃表紙變成一切求超靈之所需。
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我(光贊)代表 師公、殿主、副殿主,來做法會佈施的事情,在此眼前一亮,空中現出轉輪台,天上降下七寶塔,地下浮出金蓮花,
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當時大家看到的都是煙,因為我看到的比較不一樣,上面是蓮花聖境諸大主持,帶著諸法王,來這裡開壇說法,每一台有七層,一層有一個法王在那裡說法,現出種種光芒,吸引求超靈的注意。天上下來的主要是,針對我們的列祖列宗,地曹浮上來的每一朵蓮花,都坐著一位閻羅王(有很多蓮花),中間有一朵金蓮坐著地藏王菩薩,帶了很多很多小地藏,小地藏就是一小尊小尊的地藏王菩薩,以示親和,跟這些求超靈開示真言,並且使他們得到所需,透過人間的黃表紙,人間的運作,產生這中間,上面是塔,地下是蓮花,中間一個轉輪台。就是說,祂們的作業程序經過轉輪台,各取所需,各得其主,聽一聽法,覺悟了,經過加光,子女的功德又迴向給他。好!咻─!到他應該去的地方,像這個是大學一年級、這個大學二年級、要進到研究所,就是這樣!
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這張是我(光贊)在枱面下做的事情,為什麼?有很多餓鬼道,這個需要開焰口!開焰口一定要借火鼎去開,要化甘露,所以我那時在化甘露、開焰口,打入地獄的深層,希望給他們一絲絲的機會。做這個事,為了不驚動到同修,所以在枱面下做。
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同修的飾終儀式,不是只有同修那一個飾終的對象而已,而是四周圍幾千幾萬的求超靈。我們的飾終儀式是一個小法會,所以才有功德,只有那個對象(亡者)有什麼用?孔子說過:非其鬼而祭之,諂也!就是說,他又不是你們的祖先,你又去拜他、去諂媚他,不要臉呀!而我們不是,我們是在做超拔,送神上天!

同修因為我們的祥光、功德正氣的撐托,把他們的祖先送上天,可以說他們的祖先也欠了我們債務啊!他們當然要十分的感恩啊!那四周圍的鬼魂、求超,都得到很大的利益。
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我們的法會可有擺案桌?或殺豬宰羊?擺菜碗?沒有!大家都是菩薩、都是佛祖,祥光普照,靈氣千千。
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(法會)每個人都浸淫在多度空間,與現在的世界之間,處於一種進入虛空幻境之際,還我本來!
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送神了,節目完成,整個程序做一個階段。
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做普渡時,多了一個賜福儀式,不是我賜福給大家,而是我代表十八真君以及諸大仙佛,來賜福給各位,因為大家太辛苦,感動了三曹大仙佛,故人間的仙佛也應該得到獎賞"賜福"!那一天雖然站得辛苦,接受獎賞才會問心無愧!若躺在沙發上,賜這種福也無法消化,所以要有代價,這是一種宗教情操的表現,辛苦的代價,可以得到無形的賜福!
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我們的法會就是不一樣,應元的,是在訓育、教育、消化,然後輔導,是積極、向上光明。
 
這些幻燈片主要給大家有個印象,做一種啟迪,以後做為宣講的資料,去救人之用。
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結論:
我們舉辦法會,要像地藏王菩薩一樣,受人家需求。雖然我們現在在世、在人間,有時候習慣不好,但是比起所付出去的功德,可以得到很大的榮耀。所以,大家未來在弘教任務裡面,為了保台,希望大家捨得付出,捨得付出不是拿錢付出,是要捨得付出我們的精神,捨得付出我們的勞力,捨得付出我們的時間,這一點很重要!這也是捨得付出我們的心,不要談代價,不必談績效如何,只要有認真拼就好了!
 
修道要有為眾生未來福祉,設想的責任感!
 
我們修道是在修什麼?修一個責任感而已!我要趕快做,做完了,以後回去向 上帝報到,問心無愧就好了!所以我們不談地獄、不談天堂、不談福德、不談功德、也不談你唸了多少經,都不談這些!看你做了多少?你表現得怎麼樣?自己要對自己負責任!如此而已!
 
今年是劫年!劫年多少會出事情!生死的事情,都在一剎那之間,年青有為的年輕人,忽然「再見」的也很多。為什麼會這樣?因為來不及準備去信仰。連拜拜很值得,香拿起來「拜拜」都可以啊,很好!要去鼓勵他!

沒有宗教信仰的人,就是等於否定靈界,否定靈界,當然靈界不會對他打開一個門路,所以他會很痛苦掙扎,會去尋找這一條路在那裡?就變成很痛苦的孤魂野鬼,孤魂野鬼就是這樣來的!
 
師尊在打坐你們看過嗎?師尊在打坐是胎息,根本沒有在呼吸,你去捏,捏到手酸,他還是不會「再見」!他應該不會生病啊?但是他把他全部的能量發散出去。他認為 上帝要他鞏固西北坐鎮華山,現在 上帝要他鞏固台灣蓬萊仙島,坐鎮台灣,如果台灣被佔據了,他會認為沒有完成天命,所以他在煩惱這個!台灣實在沒有一個人像師尊這樣的愛台灣,沒有一個!朝朝暮暮!
 
有一次我跟師尊在天人會談,師尊講一句話,你們天上仙佛這麼多,你講,要我怎麼做,馬上救台灣,我寧願馬上走!意思是他要死。假設,我們隨便捉一個人,你死,能夠救台灣一群人,要嗎?現在的人沒有那麼勇敢,稍為有一點錢就很怕死。所以,我們的精神輸師尊啊!我們要愛護祂啊!
 
以前師尊坐鎮華山的時候,救西北救到了,那麼一大片都能救到了,現在坐鎮台灣,又傳了一些小菩薩、小仙佛、小師尊,應該救會比較好救啊!是不是?希望大家繼續奮鬥!以後新的階段需要各位當家,大家要有心理準備,不要混混沌沌!不要把自己當做沒有什麼,大家都要當家!
 
 
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

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最後更新 ( 2013-07-22 )
 
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