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關聖要求正名-「勿亂法統」2
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2013-09-06

關聖要求正名「勿亂法統」2
介紹天帝教首任首席使者-李玉階先生簡介

此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
 
解:師尊在華山的時代,與關聖帝君的天人會談,向師尊要求正名,本為「中皇大天尊」,被眾人誤稱「玉皇大天尊」,已違背祂秉持忠義正直之神的靈格,深感不安,迄今已有一百多年,因此我有義務做為關聖帝君正名的工作。

關聖帝君
談勿亂法統,吾是中皇大天尊玄靈高上帝
 
吾以忠義稱為正直之神,今日為盛名所累,故命關平為之申明更正。早在四十年前,吾神在華山就曾託 首席前駕為之正名,而今日果得此一良機,昭明於世,當可澄清訛傳之不當,而去除我心中之不安矣!

世人不察,四十年前,早於應元寶誥內,即已經明白記載,吾神之名號,曰:中皇大天尊玄靈高上帝」也,玉皇上帝之聖號,豈是可以隨便稱呼?一字之差,即亂了法統!希望從今以後,切不可再陷吾於不忠不義!
 
中華民國 七十年六月十四日 歲次辛酉五月十三日
筆錄於清虛宮
 
 
濟公活佛
談金闕 玉皇千古不易,關聖帝君是「中皇」
 
關於關聖帝君之正名,老漢是十分關切,我這個人是多嘴婆,嘮叨慣了!也一時改不過來,現在也禁不住要多言啦!

「上帝」就是-天帝,指的是位居宇宙無極之源的玄穹高上帝也,其靈格乃是宇宙道源所化,其聖號亦是千古不變的化名玉皇大帝,就是至尊之 上帝,一般氣天神祇或是未列大羅金仙果位者,是無緣晉覲,就是勉強見了面,亦看不出所以然,大概會因鐳光太強,眼睛無法睜開來吧!老衲每次蒙 上帝之寵召,亦常被金闕光芒,照得眼花撩亂哩!
 
關帝是吾濟佛之老兄,祂辦事是有板有眼,也許是風評太好,才一再地被無知捧成 玉皇大帝,發生天人之錯覺,造成極大風波。

希望各位同修,以後多幫關聖帝君的忙,勸勸世人,稱呼其名,不要過份阿諛,請改呼:「中皇大天尊 玄靈高上帝」吧!吾這時想起人間有一句話:「人怕出名,豬怕肥。」還好老衲衣著落魄慣了,世人叫我「瘋和尚」「濟顛」亦無妨,吾回了!哈!哈!
 
中華民國 七十年六月十四日 歲次辛酉年五月十三日
筆錄於清虛宮

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《此書來源》
講師:楊緒東(光贊)醫師

此書是於民國七十年國曆五月以來,就陸續接到關帝靈示,而寫出來的。鄙人是一位醫師,為使此事之昭明於世,當竭盡所能,乃受 關聖帝君之正氣感召也。本來天曹大事,並無關於人道修行,但是人道修行,達到昇華之時,便不可以忽略天道法統的正確源流。
解:剛開始修道是為修身養性,俟修到某一程度開始與靈界產生關係,並與靈界的法統、靈界的程序已經有了相當的認識,了解天律,了解天的程序。到了這個程度就要去尊重靈界的程序,不能用人類的觀點去論靈界之種種、也不能用猜想的或是以前人家怎麼說就照抄,都是不對!
 
吾亦不敢自稱神通或逞靈異,頃接此文,亦是在頭腦清醒,心智平穩狀態下而傳達出來的,且有關此事,亦經首席使者極初師尊之印證。
解:正名之事,我與師尊不謀而合,此「訊息」亦在很早以前就已接獲得知。我過去也是研究精神科學的一位醫師,我了解什麼是妄想症或是幻想,依照我的專業知識,慢慢去判斷後才知道,這是一種「訊息」,是從外太空、另一個空間而來的消息,絶對不是我個人本身的想法,後來才慢慢去接受。因為我很排斥所謂通靈這種事。
 
吾身為研究科學與精神醫學的醫師,自認可以分別,幻覺與正常意識,以及超心理靈覺的分野,吾亦明白所謂精神分裂,與靈覺反應的巧妙關係。(解:有許多通靈者皆有精神病的氣質,須注意,我時常說,神通與神經時常就連結在一起。)因此,我自信本文是在,一切生理正常情況下告成。
 
關聖帝君精忠大義,千餘年來普受世人崇拜,有關「正名」,當不容稍微差錯,茲再提示,曰:「中天主宰,關聖帝君」之全銜為「中皇大天尊 玄靈高上帝」。
解:玉皇大天尊稱為玄穹高上帝,乃是無可替代,祂跟宇宙一同存在,除非宇宙消失;當然新的宇宙就會有新的主宰出現、有另一位新的上帝,這就另當別論。但是我們所知的這個宇宙的主宰即是玉皇大天尊玄穹高上帝」;「中皇」屬氣天範圍,與我們這些眾生較為接近。

太和影音傳播公司,有錄一卡帶(本影片背景音樂),經關公啟示,其樂曲特殊,亦是經關公靈示,讓編曲之人獲得靈感,聽到天上的聲音,因此編曲製作成錄音帶。依關聖帝君開示,若是正人君子聽到此音樂能保平安,而陰邪小人聽到此音樂則內心驚恐,但如果能反省懺悔再聽此音樂,將會越聽越改運、消災解厄,亦是無形與有形世界的橋樑,若時常聽可以與關聖帝君更接近。
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介紹天帝教首任首席使者-李玉階先生簡介(16min
 
李玉階先生,道名極初,道號涵靜老人,1901年誕生於中國江蘇吳縣,幼承庭訓:「以耕心田為樂」(修心)、「君子有三畏,以畏天命為大。」
 
中學時代,他以節省下的零用錢,將父親遺墨:「太上感應篇」、「文昌帝君陰騭文」兩本鼓勵人行善的文章付印,並請長江江華輪執事將書隨船分送旅客,持續三年之久。
 
1919年,民國八年,中國學生發起「五四運動」,反對第一次世界大戰結束巴黎和會接受日本提出繼承德國在中國山東權利無理要求,年方十九歲學名李鼎年的他,是吳淞中國公學的學生分會長兼代表,也是上海學生聯合會的總務部部長,主導上海學生罷課商人罷市工人罷工,影響全國。迫使北京政府拒簽對德和約,就在這年,他加入中國國民黨。
 
1924年後,他即宦海得意,曾任國民政府財政部長宋子文的機要秘書,完成第一部稅法草案。
 
1930年冬,他在南京皈依天德教主蕭公昌明,從此以身許道,創辦上海宗教哲學研究社,奉行廿字真言,並與靜坐、天人炁功相結合,為渡化人心救劫而努力。
 
1935年,他奉師命到西安闡教,得到母親的鼓勵及他的夫人過純華女士的支持。賢伉儷在人生旅途上一直是同甘共苦,相知相伴。
 
1936年,他上太白山奉師伯雲龍至聖諭:「明夏(1937)浩劫將興,國難臨頭」,「明年72日前辭官,攜眷潛隱華山白雲峰下,長期祈禱,看守西北門戶,以應天心。」
 
193772日,他與夫人帶著四個兒子:維生(11歲)、維公(9歲)、維光(7歲)、維剛(4歲)及兒輩業師上了華山,從此自署「涵靜老人」,77日,中、日兩國因日本軍閥出兵侵華發動蘆溝橋事變爆發八年戰爭。
 
華山期間(1937-1945),他一面於靜坐中參悟宇宙境界,一面祈禱抗戰最後勝利,歷經八年而不懈。因為不忍同胞受戰爭荼毒,他創辦慈善服務機構「紅心字會」:施棺、施藥、濟助傷患,並以靜觀所得的日軍重要戰略佈署,提供胡宗南將軍參考,1943年冬,他與弟子黃維道透過長子維生和無形靈界進行天人學術研討,完成闡明宇宙自然奧秘的「新宗教哲學思想體系」,即今天天帝教教義《新境界》。
 
中日戰爭勝利前夕,雲龍至聖告訴他:「爾另有使命,趕快下山,準備到蓬萊仙島去。」
 
1947年,中國內戰,他在上海聯合各宗教領袖成立「宗教大同盟」,呼籲和平建國。
 
1949年來到蓬萊仙島台灣寶島後,他即為化減人類浩劫及中國前途而祈禱,並預言:台灣前途絕對樂觀,直到第三次世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國之自由樂土,世界之桃源。(中共攻台之際,師尊安定人心)
解:修道,救國,就是講天命,「天命」在宗教上來說,為最高階層。以天命做修道的觀念,乃是相當超然,這必須要去負擔;如同耶穌要負擔眾生的業被釘在十字架上。師尊修煉即是為了更大的負擔,所以為了台灣,他無私,雖然很想回到中國,但始終沒有離開台灣回去中國,因為他認為時機未到,為了台海之間的和平,願意犠牲自己。他背負1/2的台海共業,95歲證道回天,並希望促進兩岸實際和平的往來與精神上的統一。
 
1951年接辦自立晚報,1958年為抗議政府修改出版法,妨礙新聞自由,毅然宣布脫離中國國民黨,並在自立晚報刊頭下標示「無黨無派,獨立經營」。至今仍被沿用。
 
1965年,他秉持功成身退的理念,退岀自立晚報,準備靜待天命。
 
1968年,他赴日講學,《新境界》完成日文翻譯。
 
1976年,他赴美觀光、探親,深感美蘇對峙,世局堪憂。
 
1978年,他成立「中華民國宗教哲學研究社」,期望以科學而客觀的方式,研究探討宗教哲學,達到「宗教大同」的境界。
 
19797月開辦中國正宗靜坐傳習,旨在廣度有緣,弘揚 上帝教化。
 
1980年,美蘇因阿富汗危機陷入核戰一觸即發的僵局,他乃日夜懇祈 上帝,復興天帝教,挽救危機,1980年冬,終蒙 上帝恩准,天帝教重來地球,人間不設教主,派李玉階先生為天帝教駐人間的首任首席使者。
 
為了達成天帝教的使命:(一)化延核戰毀滅浩劫,他除了在自由中國台灣長期舉行祈禱法會之外,並舉辦跨國性祈禱大會,分別於1983年在日本舉行「富士山擴大祈禱化解人類毀滅危機,減輕日本重大天災大會」。並於19871114日在美國洛杉磯舉行「化解人類核戰危機暨化減美國加州地震天災祈禱大會」,期望以至誠懇祈 上帝創造奇蹟。因此,洛杉磯市議會特頒議決書給李玉階先生,感謝他悲天憫人的胸懷;(二)確保天帝教復興基地台灣,促使中國和平統一,他曾於1991年元月及1992年六月兩度致函鄧小平先生,希望他能放棄共黨一黨專政,實行多黨政治,以三民主義為中心思想,走上一個主義一個中國的兩岸真正和平統一道路。
 
直至19945月底,他所領導的天帝教擁有分佈於世界各國的信徒同修多達數十萬人,並已分別在中華民國台灣、日本、美國洛杉磯等地,成立五十多個教院及道場,並設立有教育機構天人研究學院、天人修道學院及相關研究機構(魚池鄉),正進行多項劃時代的天人學術研究工作。
 
為了達到天帝教的終極目標:透過天人共同奮鬥,向大宇宙進軍,配合「新境界」英文版的完成,他正積極為國際宏教而奮鬥,皆同年逾九十二歲的夫人過純華女士,不惜遠赴美、日度化緣人,宏揚宇宙大道,這種老而彌堅、奮鬥無畏的精神,正是天帝教積極入世、救世的宗教精神原動力所在。
 
19941226日李玉階先生以九五高齡證道。
 
解:師尊一輩子修道的目標,即是為了天命!用修道來承接更大的天命,所以他一輩子都在負擔,艱苦一輩子,他將艱苦當作快樂,一種法喜。師尊:「現階段保護台灣、台海不發生戰爭最重要!」一般宗教只講心靈、精神方面,天帝教講有形的負擔,負擔台海的劫數、共業。師尊告訴弟子們,不要求個人的福報,要為眾生求福報,因為眾生快樂你才會快樂。
 
師尊從年輕,福報那麼大的人卻完全放棄,一直在負擔,一輩子沒有享受過,他為了讓大家認真來奮鬥、認真來祈禱、認真修道為了去救人、救台灣、救世界,都一一應驗。大家想想,這種修起來的道,是不是需要最至高的?是不是需要引來宇宙最大的力量,才能夠從無形應化到有形的世界來?一般人說「覺」、「悟」,就能成仙成佛了,但這不是!而是必需實際用無形的力量去應化有形的劫數,這真是超人中的超人!仙佛中的仙佛!這也是我們跟隨他的地方啊!

過去我們用拜拜的方式拜習慣了,但拜到最後自己反而越來越沒信心,沒拜就不放心;所以,求人的人永遠無法獨立,也不會自在,我們要自救!自修!自我奮鬥!學習師尊的精神,成為蓬萊仙島真正的救劫天使!
 
 
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

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最後更新 ( 2013-09-06 )
 
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