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大地養護機構時期（公元1997年~1999年）
文章錄自『台灣大地文教基金會會刊1~6』
著作者：董事長楊緒東醫師(光贊)
靜觀自得（四）
◎尊重人權，亦要尊重動物權，虐待動物，就是侮辱生存權。
◎大地講堂的同修有其特質，就是凡事感激，自我要求。
◎修行的門越修越開放，不會拒絕任何宗教。
◎大地講堂，永遠存在，因為精神傳承的東西，是可以永續不滅。
◎不要自以為很大，一有這種固執的念頭，就會劃地自限。
◎天命救劫的觀念，必須與自然契合，提倡環保，尊重生命，與弱者為伍。
◎自認為通靈或某某仙佛來轉輪是空花雪月的思想，只想欺騙自己而已，做了什麼，實踐什麼，吃了多少苦，行多少願才是主題。
◎經濟不景氣，通天的人就多了，有不少人會替仙佛講話，以為神明附身、或師尊、師母來傳示，這些現象要不得，且聽聽自己有多少〝人話〝可以談。
◎自己有多少斤兩做多少事，不要忘了自己在做什麼事？
◎保持暗室中的明燈，不容易，必須常常添油，撥弄燈蕊。
◎君子慎其獨，有些小人常戚戚，遇到孤獨必心神不寧，要結黨作祟。
◎君子固窮，小人窮斯濫矣，確是如此；社會上搶案騙案何其多。
◎千萬不要為〝通靈〝所迷惑，不論通與不通，必須合乎〝道理〝。
◎沒有職業，挨久了就到處拜拜、問神，其中聰明人，就以〝乩童〝做職業，賺〝神明錢〝這就是典型的〝仿同〝心理。
◎只要會說鬼話，就自然有信徒，就是太離譜，還是大有人信。台灣人真是〝好騙〝。
◎建廟募款，拍形象廣告，既當主持又可以揚名，真是快活，台灣錢真好騙。
◎要樂捐必須要了解，樂捐的對象做些什麼，財務健不健全，否則豈不成為毫無功德的〝冤大頭〝。
◎一個人的成功與失敗，絕不是在於先知或質問鬼神，而是先自知而知人，先自比而比人，有許多人事業失敗會求助於鬼神，而畏於反省懺悔，把責任推給死人陰宅、陽宅，這種人是徹底的失敗者。
◎心裡有鬼的人，越怕鬼，就是處處見到鬼。
不要以為鬼不是好東西，鬼的世界比人界務實，有沒有正氣，鬼一看就知道，而人類反而常被外表蒙蔽。
◎為了要受到尊敬，有虛幻的自大出現，其實心中很自卑。
常常自我要求，謙虛認錯的人，表面上好像很柔弱，但是會令大家覺安全，自然可以避免災難。做事不要太急躁，這種時代，沉不住氣的人越多，對沉得住氣的人越有利。
◎生活在台灣的中國人，就常常患有失眠不安的毛病，為何如此？許多人向我說：怕中共武力犯台，怕治安不好，怕子女出事，怕有不測風雲；我回答：就隨時隨地祈禱吧！我自己也是如此的害怕。
怕出事是對的，就怕不做事，做問心無愧的事，自然會有天助，其間必得〝考驗〝，不要害怕。
死亡的軀殼，會任人擺佈，只有一生一世的〝功德〝隨著〝意志〝邁向另一世界。
◎在美國1993年時，有個受冤枉的死刑犯，臨刑的時候，說：他很高興能離開這個不歡迎他的國家，準備進入較好的國度吧！結果，他被處電椅電死了，不久有許多作偽證者，成為〝瘋子〝。
人類本來不會說謊，只因為要〝生存在這世界，便進化有了〝說謊〝的能力〝。
這個社會，是人類為主導的〝妥協〝組織形態，充滿許許多多的〝虛偽〝，信仰宗教，若不能保持正氣，維持〝道德勇氣〝，就只好〝隨波逐流〝。
◎共修的同道，必須真心護持，照顧彼此，千萬不要為了虛假的客套，迎逢巴結，或遠居人群、獨立生活，必須是內方外圓，善體人心，不為境染。
修道、修行，是在內心進行，絕非只是誦經、誦禪、打坐、閉關，亦不可怪力亂神，菩薩就是凡人，表面上看不出有何〝道行〝。
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