大地養護機構時期(公元1997年~1999年)
文章錄自『台灣大地文教基金會會刊1~6』
著作者:董事長楊緒東醫師(光贊)
為何要皈道
董事長楊緒東87.3.15
本會為一公益慈善團體,不介入任何宗教組織派別,我們以實踐力行的方式直接服務社會大眾,提供大眾一個正確的方向,並且加以輔導他們。本會期勉會員學習大導師李玉階先生的救世精神。自從大導師證道回到宇宙的道源後,祂便一再的交待我們,要我們做服務社會大眾的工作。祂告訴我們在宇宙的核心點之中有祂的淨土存在,要我們從〝道〞的源頭出發,跟著他一起成長,做一個對社會有貢獻的人。並告訴我們,只要跟著祂救世的精神就可以回到宇宙的核心,成為〝天命〞與〝救劫〞觀念的傳承者,突破宗教上的派別之分,不必介入各種有形、有相的型態裡。因為唯有站在超然之中才能看清自己的責任所在,也才能公正無私的執行自己應盡的任務。
超乎宗教 濟世救人
我們所背負的責任就是要挽救人心,產生救劫的力量。藉由反省懺悔的過程達到心修的煅煉。再由慈悲的義行,啟發我們的良知、良能,以實際的行動來修身。在靈修方面,則透過醫學氣功及靈體醫學的學習來突破。三種修行具足之後,我們才有實力跟隨大導師做救劫的工作,共同挽救人類現有的亂象。這是我們全體的大志,希望藉由〝台灣大地文教基金會〞的運作提昇道德層面,達到教化人心的功效。
宗教組織雖然可以吸引部分虔誠的信徒,但是有許多的宗教因流於自我獨大,以致造成修行的障礙,在靈修上產生很多的限制。修行人一旦在迷惑與不迷惑和執著與不執著之間徘徊,將會造成宗教信仰的一種不穩定狀態,到時候人心將徬徨無依。這也就是大導師李玉階先生的用意,祂要我們皈依到宇宙的道源。因為先有道才有教,唯有道才能貫通萬教,不受限於任何教派的牽制。大導師李玉階先生在未證道之前就已經復興了天帝的教化,但為了配合有形的運作,所以在有形界成立一個組織架構,稱之為〝天帝教〞。但是祂為了讓我們以宇宙大道的胸懷來輔佐任何需要我們幫助的團體,輔助它們接受萬教。所以要我們回到祂的身邊。我們不直接參予任何宗教,但是我們這裡隨時歡迎各個宗教的參予。本會希望每個慈善機構或宗教團體都能成長茁壯,變成一個對社會有教育、有貢獻的團體。
先心修而身修 再談靈修
本會在修行方面有一連貫的輔助功課,由〝懺心靜坐〞的舉辦到初一、十五的聚會親和研討,以及不定期舉辦〝養護一日共修會〞,藉由各種的社會服務活動來教化人心。做他人所不願意做的事,忍他人所不能忍的事。我們在靈修方面是透過大導師李玉階先生的修煉,憑藉著這條捷徑直接到達〝無生聖宮〞的階段-宇宙大道源。但是修煉的過程必須澈底的反省懺悔,在〝懺心靜坐〞之中反省自我的過錯,以九字真言【我錯了,我要從新做人】開始煅煉起。真正面對自己的過錯,這是修行的第一步,也是突破心魔的最大關鍵點。
一代傳一代 代代相承
李玉階先生是本會的精神大導師。祂教導我們行宇宙大道的願力,在此大前提之下,希望各個宗教能不分彼此互為接納。就我所知,天帝教在成立之初,有接受天德教許多的資源,從蕭師公的〝蓮花聖境〞以及〝天德教主普濟渡人廿字真經〞和蕭師公所收伏的這些鑑護童子等等。現在我們回歸至〝道〞的階段,鑑護童子已經階段性的完成任務。現在大導師李玉階先生已將祂的護法分派來我們身邊,由鑑道童子直接督促我們,並且保護我們,這是代代傳承的結果。
為精神大導師李玉階先生定位
大導師李玉階先生已經到了〝無生聖宮〞的道源,是無形宇宙最高的源頭。此源頭設有許多的淨土,這些修煉淨土統稱為〝大地講堂〞。因為大地長養萬物,並且能包容萬物。大導師雖然已經修得〝鐳炁真身〞回天,但是在有形界仍受到某些人的誣衊,許多人到現在還未認識大導師修行的意義和目的,竟然還有人拿紙錢或以其他方式要〝超渡〞我們的大導師,這種幼稚的行為到現在仍然不斷的發生。這也是現今讓大導師在〝無生聖宮〞不放心的地方。所以大導師要我將祂在無形作業的情形講出來,做正式宣告,讓我們知道祂在靈界的地位,以避免有人繼續造口舌之業。我現在替大導師證明,希望有心人能夠來〝大地講堂〞皈道,以正本清源,共同拯救蒼生,以天下的安危為己任,將眾生的福祉當做我們努力的目標。並且擴大我們的思想範圍,站在超然的立場來做事。走精神的道,以身體力行來實踐我們的願力,唯有如此才能感化眾生,使人人的菩堤心重現,共為這個大宇宙來盡一份力量,這才是我們生為人所應盡的義務與責任,才不辜負大導師的諄諄教誨和期待。相信以上的這些話能讓各位對為何要皈道有所認識。在此我期望大家能攜手努力,為社會盡一份力,使社會呈現一片光明燦爛。願彼此共勉之。
|