靈體醫學與氣功7
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2014-01-02

靈體醫學與氣功7
 
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
 
主講人:中國醫藥學院講師 楊緒東(光贊)醫師
內文可參考靈體醫學大綱
 
 
解:靈療在氣療之上,但一般所說的靈療是否有達到"靈"的程度很難說,大部份說的氣功,都只到"氣"的程度,有些人會用手指手掌或用五官的某一點集中能量再發射出來。

單純維持生命是什麼?乃「經絡之氣」,所以只要能「通經活絡」,這個「生命力」至少可以維持,而「內臟」已經壞到不堪使用,但是他的「經絡之氣」還能夠運作,「生命」還可以勉強留下來。但是到了讓「經絡之氣」所依附的「臟腑」,已經敗壞只剩一般人的五分之一時,「經絡之氣」的灌注還是有辦法令他持續存活,但是只剩下十分之一功能時,大概此時「經絡之氣」已失去了屏障(解:人到這階段,"能場"再大也無法起死回生,肉體至少要有1/10以上的功能,組織正常,才有機會勉強去救),就是說有很好的馬達(經絡之氣),但是四周的機能通通壞掉,單有這個馬達有什麼用?到最後馬達也報廢了(解:表示氣與肉體已分離了)
 
後天的經絡之氣,是魄的通路
「經絡之氣」就是在馬達上讓它運轉的力量,有時我們以「靈力」灌注對方時(解:靈力的灌注從先天來,煉丹出來的氣灌注為"氣療",靈療是從腦部發出能量。從腦部發出的能量乃源源不絶,從丹田發出的能量就必須靠平日的修煉),雖然他的五臟六腑都腐敗了,唯有「腦」還沒有死掉,因為我們「靈力」還在灌注,所以這個「靈」無法一下子脫離(解:這個過程靈與魂已失去接觸;靈力雖然灌注,對方的腦或許仍清醒著,但五臟六腑的魂魄之氣已漸消失,也是無效)。而「魂」、「思想」沒了,「魄」也散掉了,但是「靈」還在腦裡面,變成植物人,如果「靈」要感召「魂」再回來,往往只能很殘缺的「一魂」或「一魄」,因為涉及到「因果」上的關係,壽命上的牽制,我不希望救這種人,因為這種人會拖累很多人,而勉強去救他變成植物人,倒不如將他的靈提走(解:大法師若見到這種狀況他能夠以他的靈力,震開植物人的生死門(天門),目的讓他的靈及早去投胎不必在人間繼續受苦,其家人則要為他多做功德,幫助他生往善道),以解除他的痛苦。
 
「靈力」灌注有時也不能夠隨便運用,必須他的家人很發心,或他的「因果」關係很明顯,而且你能有所知覺,和有能力處理,所以有時施行「天人炁功」時會將「靈」封住,有時反而把他的「靈」逼得更快,我們在運作的過程中沒有去體會到「靈」的出入方向,這是很正常的,那如果「靈」出去了,真的解脫(解:這是好現象),當然比沒有接受天人炁功時,他更能夠活潑,更向著輪迴道走。當你將他的靈封住,而你也不曉得,家裡覺得有希望,但是這希望也許會變成失望,當然這過程當中也會有奇蹟,一切全憑因果造化。
解:因為如果太強調炁功靈療的奇蹟,往往會產生一些誤差,因為多數人對靈界不夠了解,幫人靈療雖然一本熱血,但對方若在不夠了解之下,有時他突然歸天,或是把病人準備要歸天的靈封住,這也會增加對方的痛苦。那要如何做判斷呢?就要看自己的心,先向家屬說清楚,如果能讓病人早日離苦就讓他離苦,若無法離苦就讓他早日康復,一切交給慈悲的仙佛去判斷,仙佛會按照我們共同的念力與意識做安排。
 
每人體質不同,各有體會
我個人的經驗,在開發大腦組織時,是一股「靈氣」從「頂門」灌下來,然後有股力量到了「前額」,一股「氣」啪!往「丹田」竄下,當竄下時候整個人變成僵硬,但是在有意識與無意識的狀況之下,很難於判斷,在生理方面,下部產生一種快感,遠超過男女性交媾的感覺,很隱約,又講不出他的好,非常奇妙的感覺,男性會突然整個睪丸往上縮,(這與馬陰藏相沒有關係),產生一股痛,很痛!痛到最後就不痛了,從此以後我替病人看病,「手指」間會發生磁力,講話時從「舌間」發出一股「能場」,我發現居然講話也有「能量」出來,有次我向患者按脈,對方跟我講:「喔!你手上有電」,後來我隨便向肩膀痛的病人用手撥一撥,他居然不痛了,連針灸都不必了(解:這是一種磁力線(磁場)的治療。*醫師講述他打坐發電的經驗/13min。而這種"電"就是幫人做治療的根本。打坐即是在充電。以前不通的地方會痛,通就不痛了。任脈要通到督脈會經過生殖器官這一關,另一關是玉枕穴,一旦這兩關通過,天地要接給我們的電將會很順暢)
 
人電磁場的妙用
我幫病人「針灸」,病人叫的很大聲,說:「有電流,漲極了」,很多病患都這麼講,看到我拿針很害怕,但是他們又很喜歡「針灸」,因為扎過一次後,可以很長的時間不再痛了,我想這是由「靈」開發到「氣」的過程,而產生「氣動」,這要感謝仙佛的幫助,絕對不是我們長久這樣修煉下來的。我們有多少修煉功夫,我想是為了「靈體醫學」的需要,祂給我這樣的經歷,這中間有很多的問題?有的可以說,有些不可以說,但是把我這個經驗提供當做參考,大家不要著相,因為我是被動修行,而仙佛主動來加持,並不是每一個人都有如此反應。
 
煉靈必須節制
講到「靈體醫學」只能講到大綱,說到「用」只是講一個原則,而他是從上而下的一種「氣」化,一種煆煉,但有一個原則要斷「慾」,尤其「性慾」的「慾」一定要斷,到了這個程度就可以控制我們在「靈體」修行的一些行為,控制得非常順暢,這只能意會而不能言傳。我想在未來是可以傳授的,也可以請仙佛來加持,但不一定每個人都能禁得起考驗,「慾」的突破是一大關卡,「慾望」的突破,在女性方面我還不曉得,而男性在修煉「靈」到「體」的階段,這過程的感觸是非生理性反應,「精子」逐漸稀少,如果射精,「精蟲」會減少,而且越來越少,到最後,沒有了*醫師講述"煉精化氣"的狀態/20min。如果「慾」摻雜在裡面,精蟲數會很快在短期之內恢復了(解:所以"念頭"很重要,故要煉魂制魄)。「靈力」加持產生「靈」到「體」,「氣」的變化就沒有了,上聖高真也不在你的身體下功夫,祂認為你這個人的格調不高。
解:煉靈,人品很重要,你的行為是否有與天配合?若思想行動不合乎天意又如何煉呢?而在無形中有一批仙佛在支持著我們。
 
「提靈」要以生命與累世的願為賭注
是否可以自己煉?可以,自己煉可以按照天帝教五門功課、四門功課來修煉即可。也許是我的體質比較特殊,所以我才附帶談一下,談到「提靈」,許多人很想「提靈」,但是「提靈」祂是有條件的,第一個除了「願力」,「累世」積下來的「願力」以外,「提靈」的人是奮不顧身的,隨時要接受生命終止的召喚(解:因沒有按照天命走)  上帝要你在什麼時候走,你就要走,而且不可以留戀。「提靈」是從我們大腦產生一股「氣」,往上ㄧ提,咻!出去了,結果有個東西出去了,但是「魂識」還在,這「意識」是粗糙的意識,也就是「魂」的意識(人間的意識),「提靈」不是「提魂」,但是持續修煉「魂」慢慢會產生與「靈」配合,會有知覺,他會知道在做什麼事情,會遇到很多的禁制,一旦破壞禁制時要隨時被召喚回去,提上去就不要下來了,反之,上天要你下來,你也不能不下來。
解:啟靈即是"啟魂",提出我們的"意識"(魂)到大空間去魂遊,這種是意識狀態下的遊覽。靈與肉體之間有一條金(銀)線連接,但啟魂的狀態下很危險,因未受到大空間靈的保護,有時回到身體後,我們的"意識"會歪曲,往往發瘋的人很多。啟靈事實上只到啟"魂"的階段,不靠修煉則無法達到"靈"的階段。許多通靈人,都是通"陰"靈(魂),談風水地理墓地講得天花亂墜,看到的都是鬼居多,真的仙佛少,其談到的"仙佛"事實上層次都很低,為何層次低?因為這些低層的仙佛為了要尊敬比祂稍微好一點的魂就封稱祂為仙佛,互相標榜。
 
以「提靈」的方式在「天人交通」裡是比較特殊的,擔當的責任也相對的比較重(解:我個人擔任天人交通,有時提靈出去,仍然保持正常的作習,也就是,無形界仙佛的靈與我部份的靈結合出去到大宇宙吸收訊息,然後再交給"魂"(思想)去表達天意出來。但問題就出在,靈與魂若接合不良,表達出來的訊息(指示)往往會發生一些磨擦。因此傳達"天音"的人需要相當慎重。一般的鸞堂扶鸞,是無形靈的力量媒壓進後天人的"魂"的意識,然後再寫下訊息,這中間有些是影響到"魄"的下意識的作業(全駕);而影響"魂"寫在沙盤以個人的學識一字一字寫出來,但這些有利有弊。跳乩則是魄受到影響。靈力影響魂則是用思想寫下來。靈影響靈則是提靈。這些都是屬於"層次"的問題,不分好或壞,只要能夠將天上的訊息正確傳達下來就是好的),「陰超陽薦」的部份就是以「提靈」的方式為之,因為「提靈」才能見「靈」(解:指見到宇宙光的訊息,絶不是說看到什麼仙佛長什麼樣子,魂是看到形象,魄則是感覺到動力,看用那一種層次去看仙佛看宇宙,此妙有乃無法詳述,須由個人體會。),而且見的「靈」才會正確,「靈眼」所見,絕非我們「肉眼」所見,所以「肉眼」打開,可以看到許多東西,這絕對不是一種幻覺,亦不是開低級的鬼眼、陰眼(解:有許多人看到是只是"形體"並非其"根本",這樣子會很有問題,容易受"看"到的形象迷惑住,一旦被迷惑,怎麼修道也無法再進步了,所以要不"執著"不怪力亂神。),不要以為 師母眼睛張開在那邊「超拔」, 師母她是「天眼通」,是「法眼傳真」,與「提靈」又不一樣,她可以在很短的時間「靈肉」合為一體。
 
「提靈」在肉體上因為「魂魄」還在,所以還能夠應付人間的事情,問題在那裏?問題在屬於思考,或者判斷的時候,會覺得很空洞,好像少了什麼東西(解:是因為我們智慧的根源沒有支援魂識思維,所以就會感到空洞)。因為我了解「天人交通」,所以我知道少了什麼東西,「靈」提上去以後,所有的知識、知覺好像全部貫通,因為「靈」所蘊藏的是你「靈魂」在宇宙之中的歷史,它超過時空的限制,在做無限量的貯存,提的「靈」需要受到禁制,所以在禁制範圍之內你不曉得,禁制之外的「上天」(靈相)開門給你看(解:不是用肉眼看,而是用超然的智慧去看稱為"法眼傳真"),你可以很「了然」。「提靈」時後面還有一個「靈」在幫你忙,這就是你的「原靈」,「原靈」是您個人的原始靈(解:原靈是你的母靈,你是子靈,祂會來幫你加持,能力不夠祂會來跟你結合成一股很大的力量。我們的靈乃是宇宙歷史共同存在的,當你達到一定的程度就能夠體悟宇宙的形成為何。但上天要給人類知道的訊息,在透過我們的魂識時,中間有一道隔膜就是"禁忌",有禁忌乃是因為"天機"的緣故,避免無形世界的作業去影響有形世界的作業,所以要有一些門檻的限制。那為什麼上天不直接說清楚呢?因為如果上天真的"說"出來,你也不會懂,這是"表達"的問題,首先在無形中的佈局如果全部傳到有形世界,有形與無形世界之間同步的搭配必會立即發生障礙,所以祂認為需要讓你知道的就會知道,不需要知道你以後也會知道,就是在你參與靈界作業的時候自然就會知道了。好比,老師出考題,假如先洩題,天上如何給人間考試呢?所以要有所保留,但是上天也會給參考書,讓你去做研究,而不會給你答案,是因為天上完全尊重有形世界的獨立作業。),亦是累世修證而得。「提靈」還有一個條件,必須要有「封靈」,我剛到天帝教的時候沒有「封靈」,但是有一天突然有仙佛來頒個匾,這不像是在作夢,是很具體的顯示(半睡半醒),這不能明講,後來我知道這就是「封靈」。慢慢才知道我要做什麼事情,提靈其中一個最大的條件,就是隨時要接受  上帝的「詔命」(擔任天人交通的傳訊),那時候我已經當醫師了,覺得人道上有很多事情還未完成,在人道上有許多顧慮,又怕不接受「詔命」會突然死掉,也促成我在天帝教奮鬥,說我發心很多,事實上我剛開始是非常恐懼、害怕、被動,到最後慢慢的受到  師尊  師母的精神感召,覺得應該要替他們兩位老人家分憂,才積極參予(解:而同時也是用精神救台灣來盡一份心力),到現在已經認清天命的意義。
 
盡了天命,就回老家的打算
我的「磨障」比一般人大,因為要辦的事情很多,所以「磨障」一定很大,沒有「磨障」很順利的辦事情,「靈、肉」之間能夠很順利的通暢,我想這種奮鬥的歷史也沒有什麼光彩(解:上天會藉著你遇到困苦的時候祂也是在栽培你),所以「封靈」、「願力」、加上對「生死」的突破,就構成一種「提靈」的先決條件。我現在每天要做的,就是盡量把人道上的事情能夠先擺平,萬一真的走了,可以了,放心了,為了放心做準備,我要做我天命付予的事情,這一句話,是在矛盾中求生存,因為我很急,所以有很多事情做得不太合乎人道上的規劃,有時候在正負、對錯之間徘徊,非常的惶恐,不曉得怎麼辦(解:這就是處於心神交戰。一個人若時常在心神交戰之中想要產生穩定性,就必須依靠反省懺悔與打坐,這是最基本的要點)
 
雖然在靈異之中遇到一些也是從地球出來的「提靈」者,(不是提「魂」),又回到地球世界,大家各奔東西,不曉得什麼時候會再遇到。很矛盾,知道的不能說,不說又悶著不舒服,我慢慢在適應這種情況,別人會講:「你會提靈!舜何人也,禹何人也,有為者,亦若是。」人人都可以提靈,只要從這一世開始栽培,下一世有一天當你詔命來了,就可以提靈(解:但對提靈者本身也是一種負擔),修行不要把它設限在這一世,這一世要能對得起下一世,也要為下一世做準備,不要認為這一世太辛苦了,下一世要來享受,能夠享受嗎(解:想要當仙佛,就別想要享受,是要持續的奮戰不懈。享受之人是阿修羅道,阿修羅道為了增強本身國度的能源,祂們會到處去偷取,到處去侵略別人,宇宙中的阿修羅都是專門偷取別人修成的正果,而其實祂在享受的過程亦是緊張與無奈)?享受是真正在享受嗎?(解:平安,有認真奮鬥,我們就要懂得感謝上天;不平安,沒時間奮鬥,就要反省懺悔,希望在下一世能為更多人服務)事實上「享受,是在浪費你的福氣!」有電視看,很享受,電視看了不夠,要看電影,以前黑白電視看得很過癮,突然有彩色,看別人有彩色電視就認為看黑白不是享受(解:重享受的人到最後就會產生差別心,處處與人競爭;而享受久了麻痺,就會開始尋求刺激,這些都在消耗我們的生命力),這也是「慾」念之間的差別心問題,一般講「啟靈」的層次是到「魂」階段,把「靈魂」的「魂」一部份脫離,所以「啟靈」是出「魂」非常危險(解:在精神病院裡因煉"啟靈"而罹患精神病的人很多,這種人因為無法面對事業的困難與煩惱,久了之後,欲藉啟靈的方式來滿足他精神界的空虛),魂並沒有原靈來搭配,毫無防衛之力量。
 
在禁制的範圍之內我可以向人「啟靈」,但是啟靈何用?「魂」所看到的範圍都是物質上的東西,物質上的東西你用肉眼就可以看到,所看到的物質東西它帶有一些光芒,絕對不真確,看的範圍很淺,也許看到一個「靈相」,而這個「靈相」是非常粗糙的,「魂」一旦脫離不會受到「靈」的保護,「魄」與你們的「魂」是脫節的,「魂」一出來等於一個人全部曝光了,有時「精靈」會依附在你的「意識」上面,一起回來。那在內心會產生戰鬥,「人」與「魔」的戰鬥,有時會演變為精神病,一點也不值得鼓勵。
 
不要迷失於啟靈,會有極大的傷害
同修跟我講:「他睡覺的時候魂飛到天花板,看到自己的肉體」,我說:「這個有什麼了不起?平常就可以看,不一定在天花板才可以看,這沒什麼,不要著相,有許多這種人會跟「精靈」產生關係(解:精靈界都是用"著相"來吸引人,所以精靈最愛找上這種人)。有很多「啟靈」者打猴拳,打虎拳、各種怪異、或難度的運動,這都是摻雜「精靈」的因素(解:有些人打坐時會"氣動",不要緊,只要在意識上把氣動當成做運動,不要往怪力亂神想像,此意識一旦往精靈界去就完蛋了!起初就會用"動作"控制你,後來用"意識"控制,到最後控制你整個人,就與原來的你完全不同!),大家要小心!如果護法不強,慢慢你會與「精靈」共用一個肉體,像出賣自己的「靈魂」一樣,不要去學這個。
 
氣功、武力,自不相同
民間講的「氣功」,是煉到肚子硬梆梆,那是外氣,「外氣」是保護皮膚的氣(衛氣),讓風邪不侵,「內氣」就是保護內臟的氣,讓內臟比較健康,不生病。「內氣」(營氣)還是要煉「丹田」,就是煉「魄」。煉氣的人,不容易生病,一旦生病或「氣」被打散了,「魄」也會跟著散掉,比一般人危險,「魄」是聚在一點(解:這是利用軀殼硬煉出來的氣,並不是能量的磁場)、在「丹田」之處,所以很多煉「功」的老師煉「外丹」,煉內氣,只要別人有更強的力量突破到他的氣層,防線(保衛層)被打破了,整個人垮了!三、四十歲的人,兩三天以後像是七、八十歲,白頭髮都長出來了,一般人平常沒有聚合在一起,是自動的循環在身體的經絡之間,但是煉功的人是聚合在一起變成一個很強,像鑽石一樣堅硬的東西,突然被打散了「氣」就會亂竄(解:因會超過內聚的極限,所以要從煉丹田,從內修開始慢慢煉起,這點很重要),慢慢被宇宙磁場所吸附。俗語說:「破功了!散功!」有好處也有缺點,外家的武術,就是這種功夫。從天帝教修行裡面發現,剛開始因為「靈能」的開發是從頭頂下來,誦誥(解:誦誥是人與宇宙訊息的一種互相呼應,發出大悲心,誥文通予上帝的信號,然後慢慢產生天人交泰,炁氣交流)至某一階段,「魂識」的覺醒將「靈能」衝擊,也會產生「氣機發動」,「氣機發動」是一層一層發動,小腹丹田會發熱,剛開始是在「皮膚」,會有「毛細孔」張開的現象,怕冷、怕風!尤其在我們脊隨中樞「大柱」的地方(指交感神經末梢神經之中樞點),即是後面脊髓骨,頸跟脊髓連在一起,頸椎的地方這區域特別敏感非常怕冷、怕風!「神仙最怕腦後風」就是如此,此時正在養成期最怕腦後風,所以打坐怕風突然從背後灌進來,會馬上生病,煉功最怕有人來驚擾。
 
誦誥持續不斷,又有打坐,經過數年間或長或短,慢慢「氣色」會轉變,雖然會怕風,但是隱約中有一股力量,在調節我們的內臟,內臟的「氣」被激發後,有的會生病,有的會發作、生病是正常的,宿疾復發一段時間後,濁氣會散掉(解:還要注意飲食與心理狀態。這是上天提供可以讓我們去化掉宿疾的一個很好的機會,使我們到年老時不必受到肉體的痛苦)。「氣」從裡面透出一種「光彩」會覺得人很乾淨,全身顯現出隱隱光亮的感覺(解:這階段表示已達初步功夫,值得鼓勵恭喜)
(-接續第8集-)
 
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

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最後更新 ( 2014-01-02 )
 
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