靈體醫學與氣功4
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2014-01-02

靈體醫學與氣功4

此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
 
主講人:中國醫藥學院講師 楊緒東(光贊)醫師
 
 
氣至現象:氣從頂門降至下丹田運轉,運轉時會產生一些氣至現象(表示氣已經開始在運轉):1.下丹田會發熱→2.散乎四肢(發熱)→3.循經絡而到末稍(包括四肢與經絡末稍。第3點意指從丹田到十二經絡、奇經八脈全部會加強運行。),陽經都在背部、外側;陰經都在腹部、內側。
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人電磁場反應:指人體本身會產生電力,但這種電與電力公司所發出的電不同,與磁鐵的電也不同,故稱為「人電」。這種電力不會電人,但能夠感覺到輻射,接近放射線體,屬於陽極,不會傷人,但可調整人類的生命能。在打坐完畢後,測驗掌心的電力,雙手會互有引力,此稱為人電磁場。
 
它與一般磁鐵的磁不同,與一般的電也不同,故強調"人電",這是一種氣的作用。現階段這個名詞比較能被接受,因為像電又像磁力的感覺,但非磁也非電。我們在打坐之後,可測試將掌心互對,看是否有人電磁場的反應,若沒有,即表示丹田的氣根本沒有發揮出來,等於白煉一番,不管雙手再怎麼搓熱,還是沒啥感覺。這可以做為氣有沒有出來的試驗參考。
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煉功法:
1)、靜心靜坐:所有氣的根源都需要打坐,故煉下丹,以積氣養神。養神:養我們的精神。積氣:將氣儲藏下丹,使氣不洩漏。但是儲藏很多的人,洩漏也會很快,如何漏?即漏精!性行為的縱慾。漏精之後人會變得很虛,這比沒有在鍛煉的人更不好,所以有鍛煉的人要節制,儘量不漏丹。
 
2)、彌勒托天:此法乃鍛煉上焦(上半身)之氣-煉肺氣,肺氣若強,呼吸量、體魄就強壯,產生清腦和中氣作用,肩、頸、背部經絡如放鬆,做事也會有氣魄。
 
3)、廿字氣功:煉中、下焦之氣,以養腎和脾,增加吸收。脾代表消化吸收。以上三種鍛煉若能夠煉好,身體一定強壯,自然能夠氣至發功救人,若煉得不好,所發出來的功都是虛幻,只有外在形式並無實質內容。
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靜心靜坐的演煉:(且先紙上談兵)
先訣:預備動作-扳腿。
禁忌:勿情緒浮燥、身體太疲勞、飲酒或行房後。
下坐:雙手刷身體以產生人電。
先了解"廿字真言"→氣降至臍輪(久了自然發熱,順其自然,切勿心急)
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彌勒托天的演煉:
自然站立,下身不動上身動,配合呼吸,深吸縮腹,手伸出去要吸氣,手放下時慢慢吐氣,總共做49次(一吸一吐/次)
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廿字氣功演煉:
蹲小馬步,足、趾、腹、前後陰皆須收縮,腳趾如虎爪抓住地板。
禁忌:高血壓、心臟病、孕婦皆不宜。等氣至,再開始做搖漿動作49次,結束前做順氣休息。
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<理論>
氣的活化。氣塞住就會氣鬱(悶),雖有能量,但被包覆住,所以要打開,目的使氣活化。煉氣功氣打進去就是為了讓氣活化不氣鬱。氣的激化,刺激它使氣更強。氣的生命化,因為刺激產生活化現象,開始運轉,就產生生命力與抵抗力,是一種輻射性的連鎖反應。
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氣至而發功
1.以掌心護心,2. "廿字"加持(須藉天的力量),3.念力,4.態度自然(身體放鬆不緊繃),5.與患者要有親和力,對方須接受,才能對他發功而產生效果。
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能量的來源:太陽。從宇宙大爆炸的能源→太陽定位→九大行星定位、軌道定位→產生地球後→眾性靈接受陽光的能量補充→產生光合作用→產生生命力(植物→動物→單細胞→多細胞→變成生命體)
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先天炁功須先打開天門,必須再做進一步的進修,今天所教的單元是"後天氣功",但是後天氣功也須用到先天的力量,所以也算是一種先天的炁功,但不必打開天門,用念力來引導,如按照我所說的去做,一樣能達到目的,但如有打開天門,功力會更加的強。從後天進入先天必須要進階而行,不能急。
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頂門與性竅這兩部份來引起腦下垂體的活化,腦下垂體管理所有的內分泌(賀爾蒙)系統,引起內分泌的興旺,許多機能亦受到賀爾蒙的作用,賀爾蒙的中樞在腦下垂體。我們的氣功並不是那裡痛就打那個部位,但我教各位的後天氣功,也可以針對局部作,效果一樣能夠見效。
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肺部有魄(氣魄指肺),後腦(延腦)產生呼吸節律中樞,經過節律中樞的刺激,可讓呼吸不會突然中止,因此後腦勺部位很重要,出車禍撞到這裡通常無救。
 
脊髓系統。我們為了要增加體魄與呼吸量,可從我們的背部這兩條周邊神經系統(交感神經、副交感神經系統),在脊髓兩旁末稍神經的中樞按摩灌氣,全身的生命力與呼吸量都會增加。
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肺氣。嬰兒出生靈進入。首先看嬰兒會不會哭,會哭代表有氣魄,沒哭就表示沒氣魄沒生命力,這點相當重要。肺部去刺激→延腦(後腦)稱為呼吸節律中樞,它提醒肺部的舒張,使呼吸的運動產生規律化。
 
橫隔膜,隔開肺部與腹腔的關係,橫隔膜扮演著肺部協調的角色,要維持一個很好的呼吸狀態,有時對現代人來說非常的困難,要如何"呼吸"並不簡單,有很多人不會呼吸,所以"靜"就是鍛煉"返本還原",開始去學習如何"呼吸",但我們不必去注意"呼吸",你越是注意就越不會呼吸,不注意反而呼吸慢慢就順了。
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肺氣開始活動之後就產生消化力,想吃東西,經過食物,後天的能量才能夠因為食物的吸收而散放出來,經過十二經絡、奇經八脈的運行,來維持五臟六腑的生命力。總言之,消化系統所產生出的氣稱為"穀氣"或"胃氣"。
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穀氣。人一出生先決的生命力,一、從大腦來,靈魂中樞(根本)。二、從肺部來,產生呼吸的能力。三、從消化系統來,產生穀氣,維持生命力。表示從先天進到後天,依靠食物與呼吸來生存。打坐煉氣功,乃依靠先天的力量來增加我們的生命力,是一種根本法。
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丹田。(男性)氣若下順沒有積存、洩漏,就是生小孩-「順氣者生人」。若吸住,慢慢使之返回先天,當靈覺俱足,與天地化做一氣,因此精氣神就能夠再一次的運作,變成"仙"。人類若不去注意這些,生活照常吃喝拉撒,不煉丹田,只會生小孩(做人),大腦完全不去用,等到死亡時,這些物質也是腐爛氣散於大空之中而已,浪費了天地的能源,就好像被豢養在籠內的雞一樣,或許有東西吃,但卻必須受到命運與環境的拘束,無法真正的自由自在。故"順生者生人,逆生者成仙"。端看自己如何去選擇做人的價值?要跟宇宙一同參贊化育?或者從出生就依照命運的安排,一世輪一世,到最後墮往畜牲道者,亦大有人在!人之價值觀,全由自己去判斷!
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女性亦同。丹田如不煉,生殖系統會變發達(生小孩);丹田如有鍛煉,生殖系統會萎縮(斬赤龍現象),面相會靈光煥發,增長智慧,與天地同在,知道天地的訊息,靈覺俱足,成為真正自由自在的真人!人要修煉?或者是慢慢地消耗生命?生老病死,一出生就等死的叫做"凡人";出生要來做"真人"與天同在的即是超凡入聖。
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身體若是保持在自然狀態,(身體)每一個系統就會和諧平衡,因此要"平常心",心思不要放太重,合乎自然,做一個自然平常心的人。何謂"自然平常心"?我們所求、所用、所依靠的,一點都不要去勉強,與大自然配合而行,不堅持自己的意見,不因為自己的慾望去與人做比較而感到痛苦,心理要健康。所以身體要健康的先決條件,就必須時時做反省懺悔,用"廿字真言"做反省懺悔,克服心理障礙。有平常心就是自然人,自然人就是與天配合的人,是仙人、超凡入聖,經過與大自然相配合,在這一世才不會浪費天地造人的苦心!
 
要生孩子在年輕時代生完,而沒有孩子反而是"貴族",無牽掛;當孩子已長大,也為他們辛勞一大段時間後,該覺悟了,就要去找尋自己的生活,不應再繼續為子孫拖磨操勞,人生幾何?要返回平常心,返觀自照!
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在生命的過程,要保持平常心、合乎自然。人,是一個整體,像一個宇宙的整體,無法各自為政,缺一不可。九大行星缺少一個地球就會滅亡,因為其軌道會失去平衡,沒有離心、向心的應力在那裡,該空間必須要有人去填補,填補不來的時候地球就被吸到那個地方,變得一團亂。這是一種協調,人生是一種協調,生命力、工作、思想都是一種協調,所以自然、平常心非常的重要,這是協調的根本!
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心臟就像人的馬達。維持心臟的力量,要靠身心健康。緊張,心臟跳動就快;平靜,心臟跳動就平穩。心臟血管動靜脈的交換靠肺臟,所以呼吸順心臟就順,呼吸不順心臟就不順,有一種病叫做"肺心症",因此人保持平常心,呼吸就會順,故心臟與肺部有相當的密切關係。有時情緒緊張不順暢,不必去摸心臟,只要聽呼吸聲音就知道,當呼吸頻率不正常、急促,心臟必定受到負荷過度。
 
人跟大自然空氣的關係很密切。人一出生,肺部先發生作用再影響到心臟,有胃腸消化的能量心臟才會發生作用,所以才要先從肺部講起,因此人要調氣,要心平氣和就是這個意思。
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先天炁源,從大宇宙太陽系的磁場能量穩定之後,才能夠長養地球上的眾性眾靈。先天炁從頂門進入→後天磁場的發電場在丹田(剛開始的能場是水力發電,久了就變成核子發電)。視個人的修煉程度,煉到最後"精子"自然會消失,精液會消失氣化(煉精化氣)→煉氣化神→煉神還虛(已煉到大腦),到"虛"就是跟大宇宙、大太空化為一炁。此修煉法,從先天引來炁→鍛煉我們的後天→再往上慢慢鍛煉到先天,去參贊宇宙化育。
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煉功式:靜心靜坐,聚氣。聚先天炁用肉體修煉來借假修真,修我們的"真人"、"真性",佛家講佛性,道家講自性,真性或原神,都是同義。
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大學生鍛煉較容易,因社會行為單純,男女關係較不複雜,來參加靜坐的學生會比一般人端正,會節制,容易在短期間就有成就。高中生因為心理狀態與升學壓力大較無法放心鍛煉,但若是鍛煉也會有相當的結果,例如讀書較不昏沉,考試較有靈感。
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在最後的單元會教氣功,今天所講的是一個總論大概做介紹,下一個單元開始講<理論>,會知道煉氣功的原動力是什麼,第三步會教實際的鍛煉,大家要有耐心,聽完全程的講解才能夠圓滿,若是太急燥,只想知道怎麼煉,不但煉不成反而會出事,因為內心太急,武火太旺,這樣煉出來的火氣太大,會走火入魔,大家要有耐心。
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我教中國醫藥學院的學生,要他們引來先天之炁,用廿字真言(忠恕廉明德 正義信忍公 博孝仁慈覺 節儉真禮和)來做反省懺悔,有人說唸"阿彌陀佛"?但因為唸"阿彌陀佛"不會想到反省懺悔,不會想到"忠"、"義"的意思,所以不以唸佛號的方式引導,一方面也不讓他們要去適應各種宗教,因個人信仰或有不同,用"廿字"大家都能夠適應,這是做人做事的道理,且信仰其他宗教同樣都是在講做人做事,不讓他們有依靠耶穌或仙佛或靠什麼神的這種觀念,這樣容易產生怪力亂神,有人說什麼神來"開口"或什麼神來"附身",這種相當的麻煩,也有許多教人靜坐,會說什麼仙佛來附身啟靈,這種方法雖沒錯,但造成的後果在精神病院就是會有很多這樣的患者,因為這種患者他本身自信心少,有神明依靠,他就會產生仿同作用,如此一來,有些會變成乩童,這不是我們的用意,我們的鍛煉是在成就他的本身,用天地正氣來成就他,他本身就是仙佛,所以要讓他們從本身的心理障礙開始去克服。
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這是鍛煉廿字氣功。下盤要先定穩,丹田開始發熱,氣走到手腳末稍時再開始搖漿,全身發熱流汗,因此所處的環境不能太複雜,背後不能吹風,因為毛細孔打開,吹到風立刻會感冒,故在煉的過程,空氣要流通。
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打坐時,放鬆,氣才會通,若硬繃著,氣就悶住,好像石頭一樣,水怎灌也灌不進去啊!所以要鬆弛、自然。
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廿字氣功,是剛性的站功,時間地點非常方便,因為"剛性"所以不受環境吵雜的影響。主要煉下盤,通腎氣,強下丹,瞬間會產生反應,增強腎臟功能,可增強性功能。禁忌:懷孕、高血壓、心臟病者不宜煉,因屬硬功,不能太用力。此三種症狀者適用靜心靜坐。
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這是鍛煉廿字氣功的情形。煉了差不多五分鐘就會流很多汗,而有些年輕人也會受不了,這是因為過去退燒藥、抗生素吃太多,導致下盤不穩,叫他收縮,收縮不來,蹲馬步雙腳直發抖的人也很多,但年輕人總是比中年人強壯,所以他們鍛煉的效果會很快,也要鼓勵年輕人慢慢煉不要急,急就會出問題。
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煉功到→發功的時機,掌心會產生人電的磁場的引力,丹田發熱,就可以發功,丹田沒有發熱,發功的力量就不夠。但是煉天門已有打開,純粹靠先天,稱為天人炁功,天人炁功用大腦,可以直接發功,但因為下盤不穩,所以有時會感覺腰很酸,因為炁是外來的,是慈悲心引來之天地正氣。
 
現在所講的是真修實煉,如有鍛煉天人炁功與廿字氣功者,可以說先天後天皆俱足最圓滿,架勢氣勢看起來也會不同。時機→氣至:指氣要足夠,到達四肢末稍,丹田已發熱,有"人電磁場"的反應。
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發功式:
1.護心。保護心臟,因為在發功時中氣交流會發生折衝,因此將手放在心臟位置,當發功時氣會產生循環,才會比較順暢。
2.氣至。丹田發熱,由掌心發功。
3.要自然。
4.意識要慈悲。
5.用廿字真言持續發功加持。
幫人發功時,氣由上而下至丹田會經過心臟,若是太心急,心臟跳動快,手感覺得到,發功動作就要先暫停,先讓心舒緩下來。(後續會再介紹)
 
結語:本單元到此結束,下一單元談<理論篇>,將靈體醫學包括三魂七魄,靈魂魄的關係,先天與後天的關係,何謂"煉魂制魄",飲食與人的關係,氣與靈魂的關係,經絡之氣與靈魂的關係,逐一做說明解釋。

這一套理論,可以說自古以來,極少人發表,因為有無法表達的部份,說玄妙點,一方面是有關天機,一方面是關於現代科學,儘量將古代的語言用現代科學,大家能夠理解的方式介紹出來,這一部,我將以"靈體醫學"大綱的方式來為大家做介紹。
 
何謂靈魂?靈與魂究竟一不一樣?有些人說的三魂七魄名詞各有不同。我看道經丹書所描寫的,每"家"的解釋又各有不同,各說各的一套,講到沒辦法解釋的時候,就把它歸究到"天機"靠自己去悟,中華文化的精華亦無法發揚。我個人以粗淺的領悟,用基本性白話方式來介紹"靈體醫學",其中或有不成熟之處,亦請大家多加包涵,此乃以大綱性方式做介紹,而所言亦非攧撲不破,主要讓大家參考,與大家知識互相交流,智慧互相交換。每個人有每個人的看法,此乃代表我十多年來的研究心得。
(-接續第5集-)
 
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

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最後更新 ( 2014-01-02 )
 
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