請當家做主

 

光贊85.04.26

 

不敢違天行事，敬畏天命，亦不得不行天付使命，知道「天命」的有幾人？了解  師尊的又有幾人？光贊不求生命，只是了願。

 

餓鬼道以及諸鬼道的主宰，這些鬼神、鬼王、夜叉、煞神、劫神，在某一刻、某一個時段，會與我打交道，我個人最不喜歡做這些事情，因為，我認為，既然生為人，就不想受到無形界的干擾，但是天命所繫，有所執著，有所不為，所執著的是對無形界無法推卸責任的天命，所不為的是人道上虛名之爭。

這些鬼神也是因應光贊的天命，在定時定點跟著願力而來，祂們帶來的東西可說是人間最不願意看到的景象。第一點是有關於行劫方案的決策，天上的神，天上的魔，都有慈悲心，天上的神是帶有慈悲心的救劫仙佛，天上的魔是帶有瞋恨心的慈悲的神，所以祂們只做運籌帷幄的工作，至於行劫的事情就交由地曹執行，諸如死亡，饑荒、災變等等，地曹的鬼神都在我們的身邊，人間的業障也都跟在我們的後面，但是地曹的鬼神並非全無來由，毫無根據的行劫，只因眾生享受尊榮而無真正修行，只因眾生喪失天命，引來種種業報，所以祂們必須一一行劫。

 

天命各有司  各有其職

 

人間的天命各有司職，有人做天曹參贊的工作，有人做人曹定位的工作，有人做地曹轉輪的工作，那麼光贊處在一種很尷尬的地位，因為，師母的封靈雖然會做陰超陽薦的工作，但是她現在正處於安養中，一個人的天命有時代任務，也有特定的終結時刻，我們都不願意師母一再增加她靈體、肉體上的負擔，所以我在還沒有準備非常充分的情況下，就要練習運作地曹對人間行使的中間轉折關鍵地位，這就是天命。

我們誦唸的皇誥，就像是一種武器，這種武器可以庫存，可以聚合成很大的力量，可以救很多的人，但是武器要有人運作，而  師尊的司職定位在天曹，所以祂在天曹無生聖宮以無形的力量運用在人間，師母的司職定位在地曹，她將人曹奮鬥的力量轉嫁到地曹，用以護佑奮鬥同奮的身家安危。但是，師母的任務有階段性，光贊亦有接續運轉法輪的責任，所以不做不行，常常在半夜睡夢中，諸大鬼神帶領很多的求超靈站在我的床前請求求超，也因為如此，我在家中是處於獨居狀態，我的家人都不願跟我同睡一個房間，因為無形的干擾太厲害了，我做這些事是只能做，不能說，講了怕別人犯口業。

自以為是的大教長會有殃報

我常常為同奮做禱告，尤其為一些沒有盡到責任的教長非常擔心，因為在天帝教裏，人爵愈崇高，天命就愈大，責任就愈重，一旦沒有做到天上的要求，修行不夠，當然會發生劫難。我們同奮並沒有因為聖訓的頒佈，而體認真正的修行需落實在生活中，對無形界的加持也不甚重視，我們誦誥往往只是因為恐懼而流於形式，並不是出自內心的慈悲大願。

最近我做了餓鬼道三施法，即使極院以不合乎公文往來程序而婉拒，我還是要做，在自己的家裏做，在大地講堂做，用的力量也是大家誦誥所給我的力量，大家誦誥愈多愈精進，我做的範圍就愈廣愈大愈有效，同奮所得到的福德也就愈明顯，這是相對的道理。

很多人說：「光贊，你急什麼？你自以為了不起？你自以為天命很大？想做法會跟鬼打交道，又喜歡講一些令人心生恐懼的話，報喜不報憂，真是太不要臉了。」我聽了這些話，覺得這真是太抬舉我了，也對我太厚愛了，尤其是一些教長的言論更是激烈，我非常感謝他們能夠給我自我省惕的機會。

每一代有每一代的天命期限，歷代有歷代的使命轉嫁。同奮對於天命太不瞭解，對於鬼神的轉輪也太無知，這是教育的失敗。誰喜歡跟鬼打交道？誰喜歡與惡鬼道、兇惡的地獄眾生生活在一起？為什麼餓鬼道會在這個時代出現？因為全世界缺糧的時候要到了，事實上惡鬼道已經發生力量，全世界的生產線表面上看起來很豐足，但是未來我們賴以生存的糧食與食物都將發生極大的短缺。

全世界的危機就此數年之間

食物短缺，跟隨而來的就是戰爭的爆發，全世界的戰爭都因為糧食的分配不均，而引起慘絕人寰的爭鬥，也因為經濟的繁榮產生地盤的爭執。最近北韓攻打南韓的意圖趨向明顯，中共藉此機會要脅美國，也向台灣示威，北韓的核子彈最希望落在日本的本土上，他們更希望日本大和民族絕滅，大家知不知道？這是天上的行劫方案，交付地曹執行，天帝教的天命就是不要讓地曹的行劫作業變成事實，無形如果不去做這些運轉法輪救劫的工作，我們想一想，我們的子孫，我們的未來還有什麼希望？股票、房地產，未來什麼都沒了。

天帝教是個應元的宗教，三分靠自己，七分靠天，靠自己的那一部份，有時候，甚至不到一分，還要享受天帝教偉大的尊榮，自以為靈格多高。我們的教長，從樞機到開導師，都要一一下鄉，好好到處親和，將天帝教的教義弘揚四方，宣揚救劫的福音。開放各地教院，接納各種宗教團體，一起為天下蒼生祈禱，這是根本的弘教方式，為什麼有些人偏偏做不到這一點，卻坐享榮耀而不去弘教？這是非常危險的。不久以後，若天帝教天命萎縮了，上天會認為天帝教不足以承擔這些責任，光贊的力量不足以充份運作，天帝教的天命就會被拿掉了，一些站在「高崗」上的教長都要發生巨大且悲慘的災變，不要認為身為同奮偉大，認為自已都是天命救劫使者，要想一想你救了多少人，渡了多少人，為天帝教做了多少事，這些都是要下鄉行動，不是站在「高崗」上發號司令，這種時代已經過去了。

不爭名  不爭功  確確實實完成修行

師尊時代的宗教傳承方式已經與現代不一樣了，天上看的清清楚楚，天運逆轉，由天曹轉地曹，一定要趕快公佈地曹寶誥，這一點，我非常堅持，再不公佈，單單以廿字真經的運作，實在是有愧於天命所繫之交付，我希望有心人士聽到這卷錄音帶，能與代首席溝通，這不是玩笑，而是非常嚴重的事情，攸關同奮安危，不要太執著了。

我稟持師訓，盡量把大地講堂的工作做好，希望保留天帝教的元氣，我也希望成立讓各位年老有所安養的地方，我心裏非常著急，急著要把這些事做完，現在我所花費有形，無形的財力已經超過一千多萬，這是小小的責任，但對我個人來說，已經是極大的負擔。我希望各位能共同響應我在全省辦理的懺心法門，增加各位反省懺悔的具體內容，真正落實修行的真諦，得以大厄化小，小厄化無。

至於餓鬼道三施法是增加各位的福德，讓大家免於饑荒，讓大家在未來免於餓鬼道的侵擾，懺心法門的傳佈是增加反省懺悔的力量，讓我們身上的冤孽得到安息，讓我們即將發生的災難得到化解，只要真心誠意的去做，絕對可以發生明顯的感應。

什麼是法會  何以是轉法輪

我現在做的這些事情可以不做嗎？可以，而且也對得起上天，可是，我渡了那麼多同奮，不做，對不起他們，沒有盡到照顧的責任。很多人說：「我們每天都辦法會，也上了疏文，也有誦誥，為何你要自我吹虛，自我膨脹，說自己才是在做辦法會的工作？」這一點，我要向各位說明，我們上光殿辦法會要呈文給諸大仙佛，諸大仙佛接到呈文，也接到各位誦唸的廿字真經跟皇誥，祂們會在無形中運作，但是祂們運作的範圍有權限，只能化延未來的劫難，而同奮本身的劫運，即過去業，沒有透過真正的反省懺悔，仍會在我們身上呈顯。所以人間要由人間來轉法輪，天上有天上仙佛來轉法輪，這個法輪是一脈相承，一個轉未來劫，一個轉現在劫與過去劫，這有非常清楚的界限。我們不應再增加師母的負擔，希望大家有空多了解師母現在安養的情形，非常辛苦，她的肉體已經達到極大的痛苦，在精神方面，也不應再增加她的負擔。

今天做完地曹鬼神的超渡後，覺得有責任把訊息告訴各位同奮、同道、同修，這樣我才能安安穩穩的一覺到天亮，也略盡了一份責任。如果各位覺得我胡說八道，請各位多多指導，如果聽了以後，能增加大家的了解，請大家支持我，參加懺心法門，更加奮鬥，常到教院誦誥祈禱，修煉自己，真正落實在反省懺悔上，不要只是為了趕皇誥數，口唸心不唸，扭曲了皇誥的原義。

用什麼來破天時  救劫難

大家想一想，為什麼會有破天時法會，既然大家誦誥了，為什麼要把誦誥的力量經由法會發出去？大家想一想這其中的巧妙，想一想為什麼有些人的皇誥唸很多，業障應該會愈來愈少，卻還是發生那麼多事情那麼多災難，道理在那裏？這就是誦誥的行為沒有落實在修行的內涵裏面，缺乏宗教的情操。一個真心誦誥的人，無所爭，亦無所求，只有遵照師尊的指示，做好四門或五門功課，不爭爵位，不爭利害關係，不講求表面公關，這些人是真正修行者。

不談弘教渡人  不知何謂天命  如何救劫

但是我們看一看，很多人都是閉門造車，只是做文書性的工作，卻沒辦法下鄉渡人，沒辦法落實修行的謙卑，不了解天命的重要性，不了解什麼是昊天心法？什麼是謙卑為懷？什麼是天帝教的救劫法門？懵懵懂懂，迷迷糊糊。這不是在修行，有些人成了辦事員，有些人成了職員，有些人成了天帝教的公務員，在天帝教享受修行，受到供奉而不知回報蒼生，這些種種自以為是的修行都要發生極大的災變，這不是危言聳聽。我寧願做乞丐，也不願受到眾生的供奉，我所做的事情太少，承擔不起這些榮耀和奉承。對於眾生給我的侮辱、打擊、污蔑和障礙，我還是懷報著感恩之心，因為他們為我消災，讓我更精進，更戰戰兢兢的完成天命，希望各位能與我一起成長，以師尊的精神為依皈，以師尊的衝勁、訓示做為天帝教未來救劫最重要的依據。

請大家看好自己的教院  做真正的主人

請大家能跟我一起，以一分鐘的時間貫念師尊，想念師尊，了解師尊在世如何弘教，想想我們自己的未來，大家一起成長，一起當家，這樣才不辜負師尊以己身贖共業的犧牲，我們要站起來，不要再活在被師尊護佑的陰影下，請大家加油，一起當家，做為師尊真正希望的人物。

 

▲ 誰還忍心增加師母的負擔？

 

▲ 餓鬼道三施法，增加各位的福德。

 

▲ 每個人都要當家做主。