甘地精神介紹（二）

 

~光贊~85.04

 

甘地是宗教實踐家，祂遭遇的困難、痛苦和各種打擊，使祂更能接近上帝，祂說：「在種種困難之下，不斷的做內心探討，才能達到上帝給祂的啟示程度」，甘地未曾間斷尋求神靈的引導，確實感覺到祂們的存在，祂虔誠的將內心所隱藏的秘密呈現給上帝，並將一切善、惡公諸於大眾。祂說：「唯有清心之人才能見到上帝與上帝溝通」。這表示有些人不經過刻苦的內修和自省程序，以投機取巧的方式試想與上帝做溝通、交流，卻不知不構成條件的通靈，其所謂見證都是虛偽的。祂認為上帝就是祂自己，祂重視內心自潔的功夫，包括放棄婚姻生活上一切性關係，從禁慾、節慾的過程，祂發現上帝就在祂的衝擊之間有了回應。

人人皆有上帝的力量

 

近來西方的一些聖者、先知，相信凡人與上帝都有“靈”，而且必須以靈的力量去達成在生命存續中應完成的使命，這過程必須經歷一連串的打擊和失敗。他們認為一切的挫折與失敗皆是煆煉靈的方式。甘地相信上帝的力量在和平、不抵抗中產生，祂覺悟到這點。西方的世界裡，如：霍士、托爾斯泰、耶穌、彌賽亞……等等，採取上帝的力量，以包容力將暴力全面吸收，看似消極作用，但墮落與畏縮並不能混為一談。它的包容，好比太陽不分好、壞一起照射、吸收。劣物在競爭之下若得不到正確的發展逐漸會萎縮。甘地認為上帝的力量無窮大，就像太陽一樣，沒有善惡之分的包容一切，所以祂表明不以惡對惡，不以暴力對暴力。

 

以愛制暴

耶穌有句名言：「愛您的仇敵，詛咒您的要祝福他、厭惡您的要善待他」，此句為不抵抗之真義。不抵抗者，要從人類原始生活上所依賴暴力而生存的本性，進而提升至理性，達到昇華靈的境界，與大地眾生一起存在。暴力與侵犯是一種偏向，唯有包容才能在暴力與侵犯之間取得和平。既然人與上帝一樣，就應有上帝的思想、信念及力量，上帝力量的來源要從包容做起，甘地認為人要有上帝的力量，就應從現在開始。祂將所學的涵養，以善意和無所不包的愛及犧牲服務的精神，將人性與獸性之間的差別區分出來，如此才能擁有上帝的力量，行犧牲奉獻的表現，乃是甘地以不抵抗之運動來救國的本源。

甘地為真理而死亡

留下永垂不朽的力量

甘地雖死，但評論家則認為祂不是死於帝國主義之手，也不是死於疾病、節食……等，祂肉體是死在祂所愛護的印度人手中；悲傷、哀慟並不足以表達人類對祂感恩之情，祂並沒有死，是活生生的上帝，永遠活在自然之中，與上帝一樣無所不在的指引我們，就像天帝教的師尊，雖證道歸天，但祂的精神永存於天地之間，引領我們向前邁進。我們對於祂們的證道所引起的思潮不應是悲慟、哀傷和惋惜，而是要將對祂們的哀悼轉化為無窮盡的催化力量來救世。敬仰祂們、追思祂們，就要產生積極的作為與代表上帝力量的聖人共同存在。

天帝教的成功在於靈修

缺乏在於身教

了解甘地精神後，應認識宗教的根本－以宇宙真理的精神來面對，用愛護和關心對待最卑微的人、事、物，就如同愛護自己一樣。知性的人在生活上較難取得超然的態度，真正的宗教家不是自命清高的在一旁觀看，而是真正的參與，行持“信願行”的苦樂。甘地以“反省懺悔”做自潔的功夫，不自我省懺是無法達到志向的根本。易生懈怠，欠缺要求自我上進的心和自我控制心性的力量，容易迷失在慾望之中，產生妄想、不切實際的夢。心地不純淨的人不敢面對上帝坦白一切，永遠不能見到上帝。只要你心中有懺悔之意，上帝隨時在你身邊，你可以向上帝坦白所做的一切，不管善惡、是非，展現真心無所隱瞞的表白，你就能認識上帝。一個人要達到完全的潔淨，必須朝著愛、恨、迎逢往來的情緒思想上，變為忘情之人。以平常心保持“中庸之道”來看待所有變化；征服心中的慾望要比以武力征服世界難得多，內心的交戰是艱鉅困難的，要無時無刻的反省懺悔，將自己一切歸零從頭開始。若不能在同類之中甘居末位，就不能得到解脫，所以甘地說：「“至愛”是極度的“自卑”」。

行持的表現為修行之要務

甘地的不抵抗運動，最不以惡勝惡，不抵抗不代表頹廢，以不抵抗的方式達到最大的目標。天帝教以反省懺悔、祈禱親和及誦誥等方式來救劫，是以不抵抗來增加心靈的力量，以靈的包容和精神的方法戰勝劫運的到來。在台海之間，以不抵抗作為無形運化的力量。祂計劃要以數年或數十年的長期抗衡，做為教導百姓的工作，祂身體力行，使眾生能效法學習，訓練一批與祂一樣的人，這必須藉由長期的經營，不是剎那之間即可造成勝敗，如：身教、節食、自力更生……等等。不是親自紡的紗、織的布祂就不穿，以身作則的引導大家在最貧困的時候，能在生活上做基本的自力救濟。不使用統治國（英國）的東西，而強調最低賤的生活，希望人民不要害怕被關進牢獄，因為在不抵抗的條件下，沒有藉口讓祂能被關進牢獄裡，但是進牢房也會是一種榮耀。受牢刑被打、被罵更能接近上帝，此觀念被人民了解後，增加了許多生力軍及信徒，甘地以宗教來影響民心，這種宗教方式很偉大。甘地提倡此方式時，英國的士兵要求甘地施以武力，希望在肉體上做抗衡，以抵抗來戰鬥，不要用精神做為武器，這樣他們會下不了手。他們並不了解此運動會讓他們害怕，這是一種難以下手的戰鬥術。英國的士兵卻沒有機會開槍，因為被抓的人很甘願的被關進牢房。甘地是運用靈界的權威，讓人五體投地，祂不是以政治領袖的立場來領導，而是以靈界的包容方式教導眾生，“靈”的啟示使他們能在仁愛及和平的奮鬥中爭取獨立。大英帝國失去對方的抵抗，無法以法律來對付祂。英國政府要拘禁、捉拿祂，也必須用盡許多罪名使祂入獄，甘地在囚禁期間說道：「入獄反而能讓我充實更多的學問」。祂每次被關都攜帶許多書籍進去研究。甘地體格瘦小，赤裸的身體只披著自己所織像浴巾一般大的布，祂週圍有許多信徒，為宗教改革不抵抗者，祂們過著很卑微且無人理會的生活。愈卑微力量也就越大，但假裝的卑微是無法持久的。

 

可怕的溫柔者

甘地教導百姓獲得真自由的能力，祂要求百姓從犧牲之中來戰勝對方，在英國人的眼中，甘地是一位很可怕的溫柔者。甘地認為英國人佔領或統治印度都無所謂，祂的奮鬥不只是為了印度，也同時顧慮到英國的立場，祂的所作所為，成為全世界的榜樣。祂執行世界性的任務。從內在慢慢發揮影響力，進而產生掌握靈的力量，以上帝的智慧克服一切困難，祂的身教產生教育百姓的作用，使百姓與祂一樣具有上帝的能力。如：耶穌、師尊皆有此胸懷。

平凡的外形無損內在的浩然之炁

許多人描寫甘地的舉止，毫無特殊動人之處，祂的身材、面貌平庸無奇，智力也無法與一般的哲學家做比較，平平庸庸，沒有耶穌的口才、體格、相貌，也沒有穆罕默德的熱情。甘地是由內心去探討自己。祂看似羸弱清瘦，站在人群中不顯著，不易使人重視。但在卑微的軀殼中施放祂的光芒所產生的力量，必須要靠鍛煉來產生。祂銳利的目光及溫馨的笑容非常清澈，和藹可親，親和力特別強，內在的修持使祂平庸的外貌發揮影響力，達至整個印度。甘地為爭取獨立而奮鬥，有人曾說祂像精靈，披著單薄可憐的血肉在人世間行走，雖然體力甚差，但心靈的力量最偉大，眾生不要誤迷武力和迷信職位、階級的高低，希望就能得到大家的仰望，必須考慮自己做多少、做了那些鍛煉，不要認為自己在修行，修行的人不會認為自己在修行，修煉的人不會認為自己在修煉，力量是由卑微中逐漸累積，才能顯現他的光輝。

 

▲ 甘地以上帝的道救了印度，這亦是萬物的自性。

▲ 自反而縮，戒之、慎之。