台灣省紅心字會時期(公元1992年~1997年)
文章錄自『台灣省紅心字會會刊』
著作者:理事長楊緒東醫師(光贊)
超拔大典的我見
~光贊~83.10
在今年七月我們要辦一次法會,如果是「超拔法會」就要非常週全的準備,如果是一種祭祀,追思先人,只要把儀式做到了,就能達到追念先人的目的,至於「超拔」這兩個字就是要「引動鬼界」,把他們接過來會場,那麼同時活在人間的這些人,就變成引渡的工具,由他們來請要被「超拔」的「靈魂」,孤魂野鬼也好,甚至精靈也好,從「靈域」的苦海把他們救出來,以滿足陽間的心願,一方面藉著「超拔」的典禮,把影響「陽間」的「氣息」,例如「陰氣、惡氣、濁氣」藉著法會,做調和的工作。
「超拔」好像很容易!很多人認為看不見!所以應該沒有什麼東西!或者沒有利害關係!反過來因為看不見,這個利害關係讓你無法防備!所以「超拔」?什麼是「超」?「超」就是把他現在的環境提昇,到比較另外一個好的收容的地方,我的意思是把他超拔到「天安太和道場」。什麼叫「拔」?「拔」就是「拔苦」的意思,這些人在受苦,他受到業力的牽制,他痛苦!無法解脫,希望我們給他送到比較好的地方去修煉,所以「拔」是非常辛苦的。所以說:超拔的大典必須慎重,不是大家在辦家家酒!隨便說一說就可以了!沒有「法力」!沒有「靈眼」能夠透視,是不曉得「超拔」在幹什麼?
「超拔法會」如果做假的,業障相當重的!壓力也相當大!常常看到師尊師母他們的「超拔方式」非常的容易,什麼叫容易?他們容易是經過「累世」的「修行」到今天這個地步,九十多歲了,修煉到這個地步,當然諸天仙佛會因應他們的一句話,或是他們「靈力」的感召過來相助!自然轉動「法輪」,求超者可以離苦得樂,試問,除了師尊師母誰還有這份「功力」!
有人說:唸一唸廿字真言就把這些孤魂野鬼超拔了!唸廿字真言不是把孤魂野鬼超拔出來,不是!是把平常在外遊蕩的這些孤魂野鬼,不善不惡的和子,請蓮花童子送到「天安太和道場」。真正要「超拔」的對象不是這些,大家要認識清楚!都是非常痛苦的!非常難過的!找機會要離開「陰曹地獄」的苦海!所以要破「地獄門」!要能夠從地獄的深淵把他拉出來,不是隨便寫一份「疏文」就能夠通了地獄,然後超了天,那有這麼容易!所以我們一定要能夠由師尊師母來指定「超拔法會」的代理人,那麼「引動」師尊師母他們修行的「靈力」,可以一脈相承!以往有人反過來問:光贊!你有沒有辦法?我說:我沒辦法!平常我自己在做的「陰超陽薦」是佛家法門,佛家法門是因為累世淵源有關係,是地藏王菩薩教的,是一小批一小批的在做超拔的工作,只能重點性的處理,有緩急輕重之別。
如果要到十八層地獄拉這些人上來,要消耗很多的「能量」,那麼靠各位教長在現場「超拔」,如果是超假的,騙天、騙地、騙鬼的,當然也會平安無事,但是多了欺天詐鬼的罪狀,如果要做真的,我們現在各位教長的功力還太差!所以一定要請動諸天「上聖高真」下來,幫我們做「應化」的工作,然後以祂們的力量加上我們的真誠,也可以產生一股很大的磁場,變成「轉輪台」。
所以天帝教以後的法會要如此舉行?也不能老靠師尊師母,要怎麼辦?就要靠制度,要靠傳承,所以要訂出法會的儀式,法會「引靈」的一種方法,由擔當法會道長來行禮如儀。要知道法會辦得成功或不成功,會有一些徵兆出來,這些徵兆有很多,例如在每一個人點了「引魂」信香之後,插在很大的香爐,只要法會開始「上疏文」,請殿主、副殿主來做主,大家唸動廿字真言的時候會產生極大的感應,這個感應會在爐心發熱,發熱到一個程度就爆爐了,「發爐」!爆爐的時候就是功德圓滿的時候。
有時會起風下大雨,龍神相助,掃除穢氣!
那麼為了要招來孤魂野鬼,打開「地獄門」或者是打開禁制,使求超靈能夠看得見超拔法會標幟,所以要用「動幡」讓它「動」!靠著「動幡」垂下來的布條可以看出法會到底進行得怎麼樣!這一點我想可以來做一些參考。
李教授維生樞機對於師母的「超拔」方式比較熟悉,一炁宗主師公所傳承下來的超拔法會,能夠做的大概有兩個人,一個是師母,一個是陸光鵬,人家說:光贊呢!我說非常慚愧!我沒有那方面的傳承,上天雖然派了蓮花童子來幫我處理這些事情,但是我的師承是從地藏王菩薩那邊來的,
師母是基於師承的尊重,她並沒有把法會的超拔方式傳給我,所以我們要實話實說,不能自以為了不起,能耐方面,我比起師尊師母差了一萬八千里,及不得他們萬分之一,所以還是由李教授擬訂所有的方式,就可以了,經制度化之後由仙佛以及眾教長來承擔超拔大典。
「秋季超拔大典」原則上要在戶外,不能在戶內,這一點是對仙佛的尊重,現場的佈置如何?也希望李教授領導樞機使者團來制訂,請神容易,若對祂不禮貌,因為祂們是仙佛「寬宏大量」會原諒我們的,那麼把「鬼」請進來,而且無法做超拔工作,我想比不做還要嚴重幾百倍、幾千倍!他們沒辦法!就依附在這些教長身上個別帶回家,增加大家的負擔。
法會何時舉行,要給師尊師母知道,以後變成制度那當然更好,參加法會的人一定要齋戒沐浴,起碼要有七天的時間,更久、更虔誠的話四十九天,我想七天也就夠了,這是我個人的意見,有一次我到十八層地獄,就是地獄的深層,空間很小,也很大,因為太凝固的關係,去那裡辦超拔工作,地藏王菩薩要我獨立來做這件事情,差一點回不了人間!為什麼?它的吸力太大了,那我個人的功力太低,差一點被吸進去了變成地獄的一份子。
因為勉強回來,靈體急速耗損,馬上病倒,諸藥無效,痛苦至極,歷七天昏沉得仙佛之助,方得回魂,表示我的道行還是很淺,這是幾年前的經驗,當時魂魄投體以後,整個身體腫起來,為什麼?因為沾滿很多陰氣、濁氣,這是靠我自己的力量來做的,真正有事情地藏王菩薩當然會來與我合體合靈來配合,這樣的話做起來會比較自由自在,可是為了訓練能夠自由自在的性靈,祂就沒辦法一直來身邊照顧,我想這一次秋季超拔大典雖然時間很急迫,這事還是要慎重!那麼要不要辦理?一定要辦!因為逼在眉間,希望請樞機使者團快速來擬訂辦法制度。
天安太和道場的主委光鳴道長來電,要我參予制度、制訂的問題,我說:不行!因為我所知道的事,是佛家方法,那麼師母這個方法是我們「應元」超拔的方式,所以應該由熟悉師母法會的人,由樞機使者團來辦這件事情,從「行禮」到「引魂」進入法壇,然後上「疏文」請上聖高真臨壇,這一套系列規儀要能夠短期間規劃出來,這一點很重要。
只要師尊認可說:沒問題了!就可以了,因為天極行宮出入的諸天上聖高真祂們都會來支持,所以教長也不要有所顧忌,那麼我呢?我到處看看!不週到的時候我會補救,會有一些比較刁蠻的、頑皮鬼、精靈,他們不願意到我們安排的地方,就必須個案處置,辦「超拔法會」仙佛是相當辛苦的!所以往往也會有所疏忽,我們要以莊重誠懇的心態,迎接此次的“大典”,無形的信息已經引動“靈域的法輪”對“求超靈”的“承諾”不得不行!這是無形應化的大事,請大家能積極進行一切工作,也請各位同奮把握機會,虔心參禮。
◎為逝者祈福,追思是常態行為,要離苦得樂,往生聖境,就必須靠子孫的功“德”善行。
◎有宗教信仰的人若能互相尊敬,彼此交往,則人類往生的道路會既寬又廣,坦然而無所顧忌。
◎各宗教有各宗教的聖域,信徒的往生在靈界是互通、互動合而為一,只有固執的信仰者,會堅持自己的宗教,才是“真正”獨一無二,這是對“宗教”的歧見。
◎台灣人的宗教信仰,自古以來就有極大的包容性,萬教諸神皆可上壇供奉,石頭、骨頭、木頭一樣是平等無差。
◎外國來的宗教干涉台灣人的“拜拜”習俗,是非常侮辱台灣人的舉止,而毀損家中的血源根據一神主牌位,更是戕害台灣傳統的惡行。 |