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如何運用傳統宗教習俗貶低台灣人的自尊
新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東   
2009-04-01



主講: 楊緒東醫師

時間: 2009.03.27

重點摘要:

1.台灣人祖先死後只能當地基主,好兄弟,公媽龕,最大也只能當個土地公
中國人死後卻要台灣人來拜

2.運用中國所謂五千年的歷史來強調血統與法統的正統性

3.中國人來叫臺灣人拜中國神,日本人來叫臺灣人拜日本神

4.三月瘋媽祖? 林默娘(媽祖)只是個死掉的年輕孝女

5.台灣人都不能封為神,只有中國省份的人才能封神

6.中國皇帝叫人寫佛經,寫到最後皇帝最大,很多佛經最後都變成統派的經
一些民間的經書受忽視

7.現在佛教喜歡建築宮殿式的寺廟自封為王,自稱佛祖的代言人

8.去地上撿媽祖神轎掉下來的保身符,鑽轎下都是矮化台灣人的自尊

9.從眾效應下的拿香跟拜,最極致的行為就是回中國宗教尋根

10.中共只接受觀光式的寺廟,不接受真正修煉心性的宗教 (ex: 法輪功的迫害)

11.何謂西方極樂世界?

12.馬偕醫師,蘭大衛醫師奉獻的精神

13.公媽龕都只寫男性沒寫女性

14.台灣很多人的靈魂寄託於中國

15.為台灣民主人權犧牲的英靈地位低於一般中國神 (ex: 三太子、濟公...)

16.如何跟外國人介紹台灣真正的民族英雄?

延伸閱讀:
楊緒東專欄
老死不死.228台灣神
實踐228
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
打破「統」的邪惡傳統思想,建立台灣國
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最後更新 ( 2009-04-01 )
 
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