|
台灣原本是一個美麗之島，原住民在這個島嶼自由自在奔跑，就彷彿這個國度的大樹之根。這株大樹長成，株幹枝葉茂盛，福台語系、客台語系台灣人接枝繁衍，荷蘭殖民、鄭王朝、日本殖民、戰後國民黨中國殖民，也是附著延伸。
荷蘭殖民是掠奪，不會強以為根；鄭王朝標榜反清復明，不會強以為根；帝國日本殖民是據占割讓地，不會強以為根；只有國民黨中國殖民，強以自己為根，以自己從出走地移置之盆栽性根源意識，反客為主，乞丐趕廟公，扭曲史觀。
已被共產黨中國推翻取代的國民黨中國，已失去充分的國家條件，卻藉代表盟軍接收以及冷戰時代做為美國反共前哨需要而倖存。從戒嚴長時期，國民黨中國就強制灌輸殖民史觀，以台灣是中國的一部分之扭曲觀點，以及誑稱為反共而獨裁的雙重枷鎖，宰制台灣這塊土地的人民，並欺瞞跟隨的流亡群落。
二二八事件、白色恐怖時代……，歷經政治苦難，台灣人的自救運動不斷。但在台灣的「中華民國」這個虛妄國體未解構、重構。曾被國際稱譽的寧靜革命，只短暫發亮。國民黨中國現在頻頻向共產黨中國投懷送抱。自我重建的台灣史觀之所以面臨殖民史觀的再顛覆，就是殖民政權從反共變成「返中」、「親共」的結果。
國民黨中國意圖強化殖民史觀，顯露它虛意民主化、曲意民主化的政權本質。它深知少數殖民統治的不穩固性質，即使藉著拉攏部分台籍政客做為幫兇，學究幫閒，也未必確保壟斷權力的慾望。「返中」、「親共」是它赤裸裸的路線選擇。
台灣，要有以台灣為主體的國家、社會建構視野，二千三百萬人才能形成新的自由的共同體。我們要有新的國文課本、新的歷史課本、新的地理課本、新的公民課本。台灣的新國家、新社會想像，要掙脫國民黨中國的殖民史觀，重新扎根在自己的土地，在自己的根源發展。（作者李敏勇為詩人）
|
