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中華民國在台灣也是殖民統治，而且已是沒有母國的流亡政權殖民統治。它不思在台灣的命運共同體歷史，也不想在台灣的自由人共同體願景——這就是它的惡質性，也是它惡意破壞生活在台灣，不分先來後到的人們逐漸形成的主體認同，執意強化殖民中國史觀的原因——而中國已是中華人民共和國，正是曾經亡它的國家。
說中華民國，其實是國民黨中國。一九四九年以前，有三十八年在原生地中國大陸。勉強算來，中國只在一九四五年到一九四九年間，因代表盟軍接收，而與台灣連結。之後，這個以中國之名的他者性、殘存在台灣的國家，可說是寄生國家，舉世僅有。
蔣體制的時代，國民黨中國就以去日本化為其治台方針。但卻又在反共國策下，依賴日本右傾化政權，甚至以日本侵華軍事將領為軍師，留下「白團」的歷史。可以說，為統治而無所不用其極。台灣因日本在二戰敗於美國而倖而結束被殖民。卻在「祖國」的迷障下，曾歡迎國民黨中國的軍隊，而在二二八事件後，從迷惘中覺醒。歷經戒嚴長時期白色恐怖統治，在困厄中追尋民主之路，但國家始終未確立。
國民黨中國常以韓國的民族意識如何仇日，認為台灣人不應親日，它不知，無論大韓民國或北朝鮮，都是光復回到韓民族的國家。台灣並沒有回到自己，而是被國民黨中國接收進占，捲入國共內戰的政權競鬥邏輯。台灣人比較戰後國民黨中國殖民與戰前日本殖民，對誑稱祖國的統治有嫌惡感，其來有自。
日本是因為大清帝國割台而據台治台，但日本都不諱言殖民台灣；國民黨中國代表盟軍接收而據台治台，說是祖國光復台灣，卻施行殖民統治。接收變成劫收，可以反共，也可以親共，就是為了壟斷統治權力。強加殖民中國史觀，國民黨中國的大中國意識其實只是為向共產黨中國交心，比自認為是殖民者的其他外來統治權力更卑劣，它的恐慌和不安，也是這個原因。
（作者李敏勇，詩人）
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