在中國投資賺錢無法拿回台灣只是賺到虛名，拿不到股利股息，可是接受招待扮演皇帝或是皇后爽快的心態補足了投資幾千萬無法回收的代價。就像釣魚，整個晚上釣不到一條魚，快天亮時候終於釣到一條魚非常歡喜，若以金錢算這條魚的價值只值五塊錢，但是享受這種釣到魚的興趣就值得賠上整個晚上的時間與精神。台灣也會像釣魚一樣到最後被釣光了。

從責任感天上看人間，為何要參予大地講堂？也是為了責任感，希望再回復到精神面，重整精神面賦予本身的責任感，發揮我們的精神力，中國的物化現象越強，台灣的精神力若不夠，很多人沒辦法固窮，「君子固窮」，因君子如環沒有享受與不享受之分，精神層面很高物質欲望不強，「小人窮斯濫矣」，因小人精神力薄弱，窮困了就會為非作歹。

孔子曾治理過魯國，僅三個月的時間就讓魯國門不閉戶路不拾遺，但君王恐懼孔子成為平民之王所以不重用他，孔子不得不周遊列國。孟子時代戰爭頻頻，國家的力量不強，比較自由能說真話，所以提出民貴君輕的思想。孔子身處春秋穩定的時代，他提出強調上下之分的三綱，是由於那個時代背景不得不講一些違心之論。

大家一起講真話才有力量。

政論節目製造情緒產生對立以提高收視率，業障非常大。

天命換人命，壽命已盡但是仍活的好好的，是天命換了人命，天上要加你的壽加你的健康，不是讓你躺在病床變成植物人，加壽有兩種，一種是加了之後躺在病床上消耗社會資源，一種是添了壽之後醒過來，大澈+大悟變成一個偉大的人物。因為那個人發了大願，他的實力也能行大願，但後天的業還催化著他，業與天命之間有斷層，有一天因緣到了遇到一位大導師，把業與天命一接合，幫他做背書，這個人留下來對天地之間有用，比再生一個人還快速，這個人就會被延壽，天命換人命。

平常就要有使命感，我們做下下人的工作就是做一些公益服務，對方不一定感謝我們，但是氣氛會被帶動起來，這種情形是在學習上上智。