一般吃肉的動物有犬齒，胃的酸性比較強，腸子比較短，人剛好相反，腸子長，肉吃太多容易消化不良、便秘。吃素不要吃太鹹，以前老人家東西沒吃完就醃漬，我阿嬤常做醬菜，她很節儉吃很鹹，後來中風，血管硬化、阻塞，需要別人照顧，照顧的人很痛苦，剛開始很孝順後來很累，不照顧又內疚，兩種心靈交衝，有時長輩過世後照顧的人也接著走了。我們年歲大了要看開一點，不必強求子孫一定要怎樣，有興趣交新朋友，活潑有生機，不會停頓。

問：陰間真有枉死城嗎？裡面關的是什麼犯人，犯何種罪？如何脫離枉死城？
答：冤枉過世的人一般報復心很強，因為死亡方式不應那麼痛苦，人間有人加了一些業下去變成現世業，所以死後會不甘願，但是魂魄不能違反靈魂的權利，所以需要一個心理輔導的地方，讓他不要擅自跑去人間報仇，可以讓他看到對方淒慘的死掉而心安，甘願去投胎。

枉死城是靈界的心理矯正中心，並不是去那邊受苦，覺得痛苦是因為自己本身的不甘願，枉死城的人一般會告訴他甘心情願接受死亡，產生的業會留在下一世對方身上，不要私自報仇，這樣會業中加業，給他一個收容所，讓他看到對方在地獄的景象，讓他放心。

枉死城的人因壽命還未結束，所以會等到他在人間壽命結束的那一天再去投胎，在等待的時間透過另一個方式了解害他的人現況如何，可以一段時間去看一下，一般是朔望之日初一、十五，所以法會是在初一、十五，有時初二、十六也可以，初一、十五月亮圓，表示地氣比較重，陽剛之氣比較薄，陰曹地府比較活潑，在可能的範圍去活動，這時候轉法輪，用人的正氣把他們歸位，讓他們不要作亂。

地藏王菩薩會到枉死城、各個地獄、甚至阿鼻地獄說法，地藏王菩薩在地獄說法的方式是這樣，若被判入夾山大地獄，剛開始路很大，越走越小，最後只能容下一個人，越走越害怕，前面的人開始尖叫已被擠壓成肉餅，後面的人不敢前進也無法後退，死掉的人只剩魂魄，痛苦的感覺會非常強烈，根據個人的業力幾十倍或幾百倍的感覺，那種恐怖無法形容，有些人被夾過幾百次以後慢慢醒過來，突然有靈光乍現知道做錯但是沒有人去開導，在適當的時候地藏王菩薩會發現有人可以救化，祂會與這些鬼眾一同被夾一同尖叫，甘心受刑，完全看不出來是地藏王菩薩，借機教化可以教的罪魂。祂教罪魂要甘心受罪，脫離業力的輪迴，甘心就很容易脫離，不甘心就沒有面對罪惡、沒有面對要承受的痛苦，就無法脫離輪迴。

地藏的精神是一同受苦，受苦的時候來點化你，並不是如電影所拍的振開地獄門，金光一照，罪魂就得到解脫，那是封建時代的帝王制度，皇帝叫你不死你就可以不死。若要渡人，要知道別人的苦在哪裡，年紀輕輕就出家講經講的非常好可是無法感動人，因為沒有受過苦，精神面不夠。

很多使命是從苦中熬出來的，並不是從快樂的天堂造出一個聖人，責任感也是從苦中悟出。地藏王菩薩用逆境逢生、與眾生同苦不同甘的方式來教人。做人一樣，含金湯匙出生的不知民間疾苦講官話，游錫堃院長提倡簡樸運動，一桌兩千，很多人笑他兩千怎麼辦一桌？我們外出辦活動一桌一千五，覺得吃的不錯。

現在海峽兩岸都沒有與眾生同苦的觀念，尤其共產黨已經苦出來熬出頭要惜福，要為老百姓想辦法。