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陳能通、蕭朝金烈士證道紀念日 列印
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《二二八消失的台灣菁英》
—陳能通(1899-1947)


"淡江中學校長,將信仰貫徹於『言教、身教、心教』,於淡江中學正處228事變動盪時局,毅然負起校長重擔,因日治時期遺留之教練槍與拒建中國式涼亭得罪柯遠芬;被國府流亡政權羅織誣陷為「匪首」並「發表荒謬言論煽動學生招致流氓及青年在校舉辦軍事訓練班……。」為由逮捕失蹤至今。
男女均教權理念,一生為推廣教育無私奉獻。是教育界的牧人!(by Susan)"


1899年11月10日生,淡水人,京都帝國大學物理博士,淡江中學校長。二二八事件中,雙腳遭綁石塊,被槍殺拋落海中,沉屍基隆海岸。

淡江中學

陳能通及林茂生分別是淡江中學的第二任(1946, 5,5- 1947,3,11)及第一任(1945,11,21-1946,5,5)校長,二位前後任校長都在二二八事件中失蹤,當時淡中被殺的師生,還有訓導主任黃阿統(新竹人,坊間古籍都誤植為黃阿純)、化學教師盧園(三芝人)及學生郭曉鐘(台南人)等。

淡江中學正是李登輝總統的母校,陳能通也是淡中校友(1920畢 ),盧園(1941畢)則比李登輝高一屆,他跟李登輝一樣都熱愛劍道,盧園的同班同學張果仁當時已是花蓮鳳林的開業醫師,也連同其父兄張七郎、張宗仁 ,一門父子三人同時被殺,震驚東台。至此淡江中學的師生已經損失慘重。

基督徒世家

陳能通,一八九九年十一月十日生於淡水,基督徒世家,淡中畢業後, 赴日本第五高等學校就讀,一九二七年卒業京都帝國大學,物理學士。同年回國任教於母校淡江中學,娶蕭安居牧師的女兒蕭美德為妻。一九三七入學東京神學校,40年畢業,回台後任教於台南長榮中學,44年他為長老教會籌設宮前女中(今雙連嘉新大樓址),46年任淡中校長,當時淡江中學正處於動盪的時局,內憂外患,師生人心惶惶,困難重重,他在人人避之惟恐不及的時候,毅然擔起重擔,在刻苦奮鬥之下穩下淡江中學,不幸因保護校產得罪了中國兵,種下殺身之禍,又替長老教會爭得學校主權而開罪不少人。

血染中正路

一九四七年三月十日禮拜一,離「二二八」事發日已經十天了,而且陳儀長官也正和「二二八事件處理委員會」在謀求解決之道,整個事件看來已經日趨平靜。當時的陳校長正為安撫學生和恢復校務秩序而疲於奔命,然而他最擔心的事,終於在那天發生了。

一輛滿載武裝士兵車頂架著重機槍的軍用卡車,由台北方向開來,在淡水街民措手不及的狀況下急速穿過今日中正路往油車口方向駛去,大家都知道士兵是要去和駐守在球埔的中國兵會合(他們事發後就不敢到鎮內來),馬上意識到中國兵會有所行動,大家同仇敵愾的把沙筒、石頭、垃圾和可用的東西往中正路面堆成路障,但無異以卯擊石。

兩個小時後,在那輛軍用卡車的前導下,約兩百多名中國兵,由油車口方向殺進淡水街頭,他們向手無寸鐵的居民和幾乎會動的東西都開槍,驚惶尖叫的街民爭相往山上逃,平時熱鬧的街頭頓時成了修羅地獄。一位淡中的駐校生,當時正上街,在事出突然閃躲不及的情況下,遭亂槍射殺於郵局斜對面。

陳校長責無旁貸的下山去收屍帶回學校停放,等住在南部的家長來認領。那夜,他身心憔悴的回到宿舍,看到自己的長男也正值少年氣盛之齡,立刻聯想到那學生,警覺性的斥責他:「少年人,勿通去與人參加有的無的。」沒想到那句話竟然成了他的臨終遺言。雖然他知道今日事件還會橫生枝節(街上已開始在捕殺年青人),但自認為沒做什麼錯事,以前學校和軍政府關係還不錯,也幫過他們不少忙,理當不會有事;其實那一夜還相當長。

悲情二二八

一九四七年二二八事件爆發,十天後(三月九日)廿一師由上海乘太康艦抵達基隆,台北、基隆再度實施戒嚴。三月十一日清晨五點左右,中國兵到淡中尋查陳校長不著,遂令該校廚房小弟帶領到校長宿舍(今真理一巷),將僅著睡衣的陳能通逮捕,陳校長的父親陳旺牧師追趕出來,也一起被帶走。陳旺隔天被釋回,他曾描述,陳校長與訓導主任黃阿統被綑綁於沙崙的大榕樹下(今警備學校),而家屬托人送去的外衣跟鞋子並未收到。三天後淡水街坊看到一輛軍用卡車,載著兩個穿白衣的囚犯向台北方向駛去,形似陳校長。

陳能通長男陳穎奇長老當時尚就讀淡中初中部,他回憶說,那是淡水人最後一次看到陳校長,後來傳言陳校長在基隆海岸雙腳綁石被槍殺拋落海中。也表示基隆要塞司令部若保存相關檔案或可證實。報載行政院二二八專案小組曾考量是否公佈被槍斃者及埋葬地點等資料。也許屆時將有助於釐清陳校長的失蹤真相。

陳能通留下子女七人,由妻子蕭美德及老父陳旺撫教成人。長女陳嫣斐當時任教淡水國小,尚能支撐家庭經濟,而淡水國小校長洪炳南對這個不幸的家庭也照顧頗多。

台灣旅京滬同鄉

馬偕先生(第二代)為了營救陳校長,曾積極拜訪當時台灣警備總司令部參謀長柯遠芬卻不得要領。三月十五月台灣旅京滬同鄉代表飛到台北,逗留三個小時即被陳儀強制遣返中國,當時有一位台灣人曾到代表們住宿的「新生活賓館」拜訪,可惜代表們已回上海,這位台灣書生因此於三月十七日為文,發表於《前鋒十六期》,文中即提到陳校長雖經英人馬偕力保,終亦被槍決。可見陳校長在十七日之前已遭殺害。惟家人一直未獲真確訊息。

教練槍

一九四六年夏天,陳儀政府借用淡中舉辦台灣省第一屆青年夏令營,參謀長柯遠芬曾住宿淡中,並授課夏令營三民主義等課程。陳校長欲將日人存留該校的教練槍枝。交給軍方,柯遠芬曾下條子要校方保存。不料二二八事件中這些無法射擊的教練槍被青年取走,家屬恐怕陳校長被捕是因教練槍之故,趕緊尋找柯遠芬所下的條子,可惜未有所獲。由於強行押走陳校長的中國兵並末說明原由也未出示單位身份。終至這位物理學者行蹤不明至今。

兄弟蒙難兩般際遇

陳能通胞弟陳信德,日本京都帝大東方語文學士,遊學北京,大陸淪陷後,滯留大陸、任教北大。文革期間被以資本主義者的罪名下放江西勞改,終至胃潰瘍病逝,陳信德曾著日文字典留傳大陸。文革後,中共為他平反,並在北大召開追悼會,其日籍妻子美鶴子也獲准重返北大工作,由於文革期間子女教育中斷十年,於是美鶴子帶領子女回日本大阪接受完整教育。終於跟台灣的姪子陳穎奇取得了聯絡。

陳家兄弟分別承擔了台灣、中國兩岸的苦難。陳信德文革後獲得平反(但這個北京政府卻又於六四天安門事件中屠殺自己的人民,深深刺激台灣住民必須認真思考確認台灣事實主權的重要)。而陳能通這一位與世無爭的教育家,到如今依然含冤莫白,相形之下讓陳家後人感慨不已。

期待社會公義!

台灣省文獻會及行政院二二八專案小組以及民間二二八和平促進會都在積極進行史料徵訪工作,盼望屆時能還給陳校長清白,重新肯定其歷史地位。

資料來源:《台灣二二八革命》(前衛出版),淡江中學校友通訊錄,私立淡水中學第二回畢業紀念寫真帖,陳能通家譜,淡水地區民主進步聯誼會會訊第七期,二二八真相,陳穎奇口述。

(文摘錄自滬尾文史工作室)


《二二八消失的台灣菁英》
- 蕭朝金(1910-1947)


"是一位虔誠基督徒,第二任高雄岡山教會牧師,本著強烈的愛鄉土、愛人的精神來牧會。三青團岡山地區負責人,228事件時,曾勸阻平息反政府行動,但仍被羅織罪名。死前拒絕下跪,堅持只跪拜上帝。鼻、耳、生殖器都被割掉,悲壯慘烈犧牲。
上帝的試煉,證道前的考驗。依靠信念、活出信念。以實踐上帝公義的道,追求自由、民主、人權的普世價值。
(by Stella)"


彰化社頭人,父親蕭明爐是一位鄉間醫生,也是一位虔誠基督徒,蕭朝金幼年家貧,從小就必須打工幫助家計。公學校畢業後沒有升學,後來參 加日據時代通信教育(函授),通過高中資格的檢定考試。擁有高中資格後,得以報考台南神學院,3年後畢業,在台南的南門教會擔任傳道師,接著升任牧師,後 來轉任高雄岡山教會牧師。日據時代他就追隨林獻堂參加「台灣文化協會」,參與文化演講,抗日民族精神很強。

終戰後,「三民主義青年團」在各地紛紛成立。蕭朝金被推為三青團岡山地區的負責人。他還告訴年團的部屬,要為祖國「打拼」(努力),能回歸祖國真是幸福。但不久,這些年輕人發現這個祖國是個不把台灣人當「同胞」的祖國。

228事件爆發後,青年團的黨員和一批青年佔據岡山教會,當作根據地。當時,蕭朝金還勸年輕人不要輕舉妄動。

3月10日左右,要捉拿蕭牧師的風聲已傳出,有人勸他走避。蕭回答說:「我又沒有做什麼事,何必跑?我是個傳道者,即使他們捉錯人,也 是誤會,解釋一下就好。」說話完的半個小時後,士兵來到家中抓走了蕭朝金。4、5天後,他和一位台大學生同時被槍殺在岡山通往大岡山的平交道旁。死後他受 到酷刑,鼻子、耳朵都被割掉。蕭朝金的妻子親眼看到丈夫慘不忍睹的遺容。
(摘錄自李筱峰,1990,《二二八消失的台灣菁英》)


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