道不在遠有台灣建國的心則靈
修行由煮飯開始 ~by 贊奐

台灣的希望！聖山的孩子們有著各自的表現與個性，但追隨台灣神的目標一致。~by Emma

【影片】《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@高雄

相信今天來到現場的"同修們"，沒有不希望台灣獨立建國的，全世界的宗教普世價值都是以自由、民主、人權為理念，台灣神道也是走這樣的宇宙大道。而談到台灣人愛拜拜，卻被刻意製造許多迷信的習俗，例如鑽轎下燒金紙，甚至還有人燒"信用卡"、"手機"……，這些都不是信仰，而是迷信，修行就是要修正不對的觀念。贊郎強調在台灣講愛、講包容、求解脫。但鮮有鼓勵為義鬥爭。愛，常僅止於濟民的小愛或有求（積福德）的利益交換，鮮有救國的大愛。為何濟民為小愛？濟民發於悲憫之心，有良善之風。但一個政策錯誤如開放山坡地，可能產生一群災民、一個政策錯誤也可能引發兵刀劫。救濟到後來還是政治問題。但台灣宗教總是避談。何為大愛？救國，拯救生靈無數，經常危及自身，非有極強信念無以為之。「精神救濟與公義公理的實行才是修行的內涵。」

【影片】宜蘭縫紉工會參訪聖山

有別以往參訪聖山多以學術交流為主，而今天是我第一次接觸到一群跟隨遊覽車行程安排而來的觀光客。在他們一位游理事的專程安排之下，他希望他們能夠跟一般人"玩"不一樣的行程，因為好不容易出了趟遠門，他認為這裏是他們不可錯過且非去不可的地方－－「台灣聖山－生態教育園區」。了解後才知道原來他一直長期在觀察我們大地。

遊「聖山」，這個特殊的行程，看似與一般吃喝玩樂的旅遊相比，或許有人覺得無聊，但當我看到大部分的人仍樂意爬上山頂，一步步跟隨導覽人員，傾聽導覽說明，了解「生態教育園區」功能之所在，他們的那份心實在難得。

這群來自台灣東北角的鄉親，很保守，純樸，但談到政治，就如同其中一位大哥說的：「對政治，阮宜蘭人的性格"外冷內熱"，就像阮宜蘭在賣的小吃"糕渣"（一種炸物點心），阮用行動表示。」他講到政治話匣子一打開，從黨外他跟著郭雨新走街頭抗爭的歷史，大概有一托拉庫的故事可說吧…XD

宜蘭鄉親之聖山情緣（by 贊屋）

【影片】「拒絕舊黑箱，踢爆新黑箱」反黑箱課綱行動聯盟記者會

「微調」審議過程嚴重違反程序正義，於兩日內匆匆舉辦三場公聽會、基層參與空間被封殺、小組成員沒有台灣史學者、教育部拒絕公開相關資訊、法院判決程序違法、更改錯誤百出。公民科刪除白色恐怖、迫害人權的事實。捍衛台灣文史青年陣線藍士博表示：此「微調」一意孤行，是對台灣社會、知識界的宣戰。

平時聖山的竹掃把都是在一般市場購買，大家並沒有機會接觸製作過程，今天有機會實際參與感覺既新鮮又有成就感，以後拿著自己作的竹掃把清掃聖山，心中一定別有一番滋味。

【影片】台灣南社參訪聖山

台灣南社今日特地來訪聖山，追思名列在「台灣神追思牆」上的鄭正煜老師，並與大地志工有諸多文化交流。

聽聞呂秀蓮副總統介紹而到訪聖山的台灣導遊協會，趁著生態旅遊中部行，在聖山做短暫的停留參觀。

「法門」
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類­世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。­生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。­每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這些，所以底下要舖滿草­，將草植的滿一點，這是志工完成的藝術品。用石頭或是砂將周圍整個舖滿蓋起來，將來若­是下雨就不會被雨水沖刷掉。三魂用紅磚的意思，就是人的思維要照著宇宙的規則，但是一­個人的奮鬥是有曲折，有的長得比較直表示他的生長過程比較順利，但是無論如何都是要照­一個規則來處理，本來這裡要做一個景，用一個玉山，馬賽克磚的材料，從這邊看過來，這­個角度取景，剛好是一個縱深，看起來很有意象。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
 

【影片】《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台北

《台灣神道－同修參讀手冊》：贊業主編分享編輯歷程，贊郎分享外來政權利用台灣人迷信、鄉愿的個性，統治奴化台灣。贊全（敏紅）自己並無特別信仰，直到認識台灣神認為這是打開台灣的生路。

《婉君嗡嗡嗡，創刊說明會》：太陽花世代-王奕凱、妖西，提供新世代網路思惟，分析現在年輕人的網路世界。